中国的儒家文化并不回避“性”，甚至有学者指出，儒家的核心部分“仁孝”学说表现的是一种生殖哲学，它脱胎于先祖的“生殖崇拜”。龙腾小说 ltxsba @ gmail.com

这种说法并非空穴来风，只是过儒家所推尊的“生殖崇拜”主要是男性生殖崇拜，女性是辅助工具。

老祖宗在造字时就显露了这一点，例如：“祖”即“且”的崇拜，甲骨文的“且”字仿造于男性生殖器。民间用的祖宗牌位，是一块长方形的木片，也就是“且”字，表明了先祖对它的崇拜。

在母系社会时，祖是“日”字，写法是一个圆圈当中一点，是象形的女阴，也是太阳。「请记住邮箱：ltxsba @ Gmail.com 无法打开网站可发任意内容找回最新地址」

中国不少地区到现在还用“日”来表示性行为。

而老子学说则脱胎于女性生殖崇拜，是母系氏族文化的理论升华。

所谓“道”，最初建立在对女性生殖力的认知上，然后扩大到观察宇宙的创生。

《老子》常用女性性器官和母体形容“道”的性质作用，如“谷不死谓玄牝，玄牝之门，是谓在地根”，“玄牝”即女性生殖器，“谷”即生殖女。女性生儿育女是从无到有，始于结胎，胚胎由混沌渐次分化，终成人形而出生。