老伯又去打小说。01bz.cc10

香菇，木耳，还有灵芝

龙树的大乘法在佛往生後300年才兴起。

一开始龙树与小乘的般若法开始辩论。

在四谛中说般若。

苦寂灭道。

在现实中动脑筋，已超越现实，生出智慧法来。所以足於改造现实！积少成多！这是小乘的般若法之要义。

大乘着眼的是大的方向。

佛性是不生不灭的。

佛性是不一不异的展现。

佛性是不去不来的当下。

佛性是不断不常的延续。

如此丰富的境界，小乘当然输了。

龙树又接受外道的挑战。

外道说：你们不是说一切空？

龙树说：最小的单位，佛性乃在核心，道场运作！没有真心运作则不成最小的道场？空只是假说，方便说。只在等待如来道场出现。

外道说：佛不是死了？还等什麽如来？

龙树说：法佛不死！

外道说：不等於是冥界不死？

龙树说：是生死本际，本如来藏不死！没有一个冥界不死？

外道问：你们的造物者是佛吗？

龙树说：不是！是因缘！

外道说：你们的盛名是佛号吗？

龙树说：不是，是佛自性！

外道说：心是看不见，也是最不规矩的妄想！

龙树说：一切唯心，没有心则看不见真心！失去一切道场！世界就停止了！

易儿说：[您今天要去七星山，您知道吗？]

老伯说：[知道！]

[一切要忍耐！刹那间，就过去了！]易儿交代。

又说：[其实恬莉一直在玩弄您！]

老伯说：[不会！她是一个美术老师，她是一个有用的人！值得我去服务她！]

[您这个老牛郎甘心做牛郎？贺！]易儿於心不忍。

老伯突然问：[要不要？]

易儿笑着说：[还饱饱的！有需要我会去找您！]

[不用客气！]老伯说。

[白素都吃醋了！]易儿不高兴的说。

说完心理骄傲起来。因为她得到一种精上的胜利！

物的刹那来自之前的一段时间的铺陈。

物性是，成住坏空。坏之前有成与住存在。

心比较会刹那坏！

心的变化快，比翻书还要快。但心性，生住异灭，没有坏而是变异，改变！是不是这样？

恬莉已经放寒假了。但她早上到学校教同学术科，下午去学艺中心兼课。也很忙！

正在写第二本书。好像卡卡的！没有自信，甚至自己认为自己的文字有问题。不是太平淡就是太深奥？去找了以前方块小说，金杏枝，愚其民的作品来参考。

她喜欢把自己弄得很烦，很龟毛，也很紧张。

下午四点多，她就来接老伯。

[我上去拿行李！]老伯说。