第八十六回　吴起杀妻求将　驺忌鼓琴取相

话说吴起卫国（河南濮阳）人，少居里中，以击剑无赖，为母所责。起自啮其臂出血，（何说？）与母誓曰：“起今辞母，游学他方，不为卿相，拥节旄，乘高车，不入卫城，与母相见！”母泣而留之，起竟出北门不顾。往鲁国（山东曲阜），受业于孔门高弟曾参，（有此弟子，是先生不幸。）昼研夜诵，不辞辛苦。有齐国大夫田居至鲁，嘉其好学，与之谈论，渊渊不竭，乃以女妻之。（晦气。）起在曾参之门岁余，参知其家中尚有老母，一日，问曰：“子游学六载，不归省觐，人子之心安乎？”起对曰：“起曾有誓词在前：‘不为卿相，不入卫城。’”参曰：“他人可誓，母安可誓也！”由是心恶其人。未几，卫国有信至，言起母已死；起仰天三号，旋即收泪，诵读如故。参怒曰：“吴起不奔母丧，忘本之人！夫水无本则竭，木无本则折，人而无本，能令终乎？起非吾徒矣。”命弟子绝之，不许相见。（是个大贤。）起遂弃儒学兵法，三年学成，求仕于鲁。鲁相公仪休，常与论兵，知其才能，言於穆公（姬显），任为大夫。起禄入既丰，遂多买妾婢，以自娱乐。（杀妻之故或由于此，未可知也。）时齐相国田和谋篡其国，恐鲁与齐世姻，或讨其罪，乃修艾陵（山东泰安东南）之怨，（鲁前与吴伐齐，败齐于艾陵。）兴师伐鲁，欲以威力胁而服之。鲁相国公仪休进曰：“欲却齐兵，非吴起不可。”穆公（姬显）口虽答应，终不肯用。及闻齐师已拔成邑，（孟孙封邑。山东宁阳）休复请曰：“臣言吴起可用，君何不行？”穆公（姬显）曰：“吾固知起有将才，然其所娶乃田宗之女，夫至爱莫如夫妻，能保无观望之意乎？（是田氏催命牌。）吾是以踌躇而不决也。”公仪休出朝，吴起已先在相府候见，问曰：“齐寇已深，主公已得良将否？今日不是某夸口自荐，若用某为将，必使齐兵只轮不返。”公仪休曰：“吾言之再三，主公以子婚于田宗，以此持疑未决。”吴起曰：“欲释主公之疑，此特易耳。”（恶毒。）乃归家问其妻田氏曰：“人之所贵有妻者，何也？”田氏曰：“有外有内，家道始立。所贵有妻，以成家耳。”吴起曰：“夫位为卿相，食禄万钟，功垂于竹帛，名留于千古，其成家也大矣，岂非妇之所望于夫者乎？”田氏曰：“然。”起曰：“吾有求于子，子当为我成之。”田氏曰：“妾妇人，安得助君成其功名？”起曰：“今齐师伐鲁，鲁侯欲用我为将，以我娶于田宗，疑而不用。诚得子之头，以谒见鲁侯，刚鲁侯之疑释，而吾之功名可就矣。”（只消说杀之便了，又多此一番话说怎的？）田氏大惊，方欲开口答话。起拔剑一挥，田氏头已落地。（可怜。）史臣有诗云：

一夜夫妻百夜恩，无辜忍使作冤魂？母丧不顾人伦绝，妻子区区何足论。

于是以帛裹田氏头，往见穆公（姬显），奏曰：“臣报国有志，而君以妻故见疑，臣今斩妻之头，以明臣之为鲁不为齐也。”穆公（姬显）惨然不乐，（我亦惨然不乐。）曰：“将军休矣！”少顷，公仪休入见，穆公谓曰：“吴起杀妻以求将，此残忍之极，其心不可测也。”公仪休曰：“起不爱其妻，而爱功名，君若弃之不用，必反而为齐矣。”（不用却是，只是此着可恨。）穆公（姬显）乃从休言，即拜吴起为大将，使泄柳、申详副之，率兵二万，以拒齐师。起受命之后，在军中与士卒同衣食，卧不设席，行不骑乘，见士卒裹粮负重，分而荷之，有卒病疽，起亲为调药，以口吮其脓血，（也不必如此。）士卒感起之恩，如同父子，咸摩拳擦掌，愿为一战。

却说田和引大将田忌、段朋，长驱而入，直犯南鄙，闻吴起为鲁将，笑曰：“此田氏之婿，好色之徒，安知军旅事耶？（好色与军旅甚么相干？可笑。）鲁国合败，故用此人也。”及两军对垒，不见吴起挑战，阴使人觇其作为。见起方与军士中之最贱者，席地而坐，分羹同食。使者还报，田和笑曰：“将尊则士畏，（士畏却不在自尊上，亦不是知兵人言语。）士畏则战力。起举动如此，安能用众？吾无虑矣。”再遣爱将张丑，假称愿与讲和，特至鲁军，探起战守之意。起将精锐之士，藏于后军，悉以老弱见客；谬为恭谨，（这却妙。）延入礼待。丑曰：“军中传闻将军杀妻求将，果有之乎？”起觳觫而对曰：“某虽不肖，曾受学于圣门，安敢为此不情之事？吾妻自因病亡，与军旅之命适会其时，君之所闻，殆非其实。”丑曰：“将军若不弃田宗之好，愿与将军结盟通和。”起曰：“某书生，岂敢与田氏战乎？若获结成，此乃某之至愿也。”（这却诡得好。）起留张丑于军中，欢饮三日，方才遣归，绝不谈及兵事。临行，再三致意，求其申好。丑辞去，起即暗调兵将，分作三路，尾其后而行。（好。）田和得张丑回报，以起兵既弱，又无战志，全不挂意。忽然辕门外鼓声大振，鲁兵突然杀至，田和大惊。马不及甲，车不及驾，军中大乱。田忌引步军出迎，段朋急令军士整顿车乘接应。不提防泄柳、申详二军，分为左右，一齐杀入，乘乱夹攻。齐军大败，杀得僵尸满野，直追逼平陆（齐地，与汶上接界。山东汶上北）方回。鲁穆公（姬显）大悦，进起上卿。田和责张丑误事之罪，（你也说他不能用众，岂更单怪张丑误事？）丑曰：“某所见如此，岂知起之诈谋哉。”田和乃叹曰：“起之用兵，孙武、穰苴之流也。若终为鲁用，齐必不安。吾欲遣一人至鲁，暗与通和，各无相犯，子能去否？”丑曰：“愿舍命一行，将功折罪。”田和乃购求美女二人，加以黄金千镒，令张丑诈为贾客，携至鲁，私馈吴起。起贪财好色，见即受之，（浅夫。）谓丑曰：“致意齐相国，使齐不侵鲁，鲁何敢加齐哉？”张丑既出鲁城，故意泄其事于行人。（反间计用得恰好。）遂沸沸扬扬，传说吴起受贿通齐之事。穆公（姬显）曰：“吾固知起心不可测也。”欲削起爵究罪。起闻而惧，弃家逃奔魏国（山西夏县），主于翟璜之家。适文侯（姬斯）与璜谋及守西河之人，璜遂荐吴起可用。文侯（姬斯）召起见之，谓起曰：“闻将军为鲁将有功，何以见辱敝邑？”起对曰：“鲁侯听信谗言，信任不终，（弃仆逐婢，做定是说主人不好。）故臣逃死于此。慕君侯折节下土，豪杰归心，（又奉承一句，正为急于求用。）愿执鞭马前。倘蒙驱使，虽肝脑涂地，亦无所恨。”文侯（姬斯）乃拜起为西河守。起至西河，修城治池，练兵训武，其爱恤士卒，一如为鲁将之时。筑城以拒秦，名曰吴城。（在孝义县西南。）

时秦惠公薨，太子名出子嗣位。惠公乃简公（嬴悼子）之子，简公乃灵公（嬴肃）之季父。方灵公（嬴肃）之薨，其子师隰年幼，群臣乃奉简公（嬴悼子）而立之。至是三传，及于出子，而师隰年长，谓大臣曰：“国，吾父之国也。吾何罪而见废？”大臣无辞以对，乃相与杀出子而立师隰，是为献公（嬴师隰）。吴起乘秦国多事之日，兴兵袭秦，取河西五城，韩、赵皆来称贺。文侯（姬斯）以翟璜荐贤有功，欲拜为相国，访于李克。克曰：“不如魏成。”文侯头。克出朝，翟璜迎而问曰：“闻主公欲卜相，取决于子，今已定乎？何人也？”克曰：“已定魏成。”翟璜忿然曰：“君欲伐中山，吾进乐羊，君忧邺，吾进西门豹，君忧西河，吾进吴起。吾何以不若魏成哉？”（翟璜急于禄位，学术正自不纯。）李克曰：“成所举卜子夏、田子方、段干木，非师即友。子所进者，君皆臣之。成食禄千钟，什九在外，以待贤士。子禄食皆以自赡。子安得比于魏成哉？”（好李克。）璜再拜曰：“鄙人失言，请侍门下为弟子。”自此魏国将相得人，边鄙安集，三晋之中，惟魏最强。齐相国田和见魏之强，又文侯（姬斯）贤名重于天下，乃深结魏好。遂迁其君康公（姜）贷于海上，以一城给其食，余皆自取。使人于魏文侯（姬斯）处，求其转请于周，欲援三晋之例，列于诸侯。周威烈王（姬午）已崩，子安王名骄立，势愈微弱。时乃安王（姬骄）之十三年（-389），遂从文侯（姬斯）之请，赐田和为齐侯，是为田太公。自陈公子（妫）完奔齐，事齐桓公（姜小白）为大夫，凡传十世，至和而代齐有国。姜氏之祀遂绝。不在话下。

时三晋皆以择相得人为尚，于是相国之权最重。赵相公仲连，韩相侠累。（这也不算得人。）就中单说侠累，微时，与濮阳（卫地。）人严仲子名遂，为八拜之交。累贫而遂富，资其日用，复以千金助其游费，（也是个没眼力人。）侠累因此得达于韩，位至相国。侠累既执政，颇著威重，门绝私谒。严遂至韩，谒累冀其引进，候月余不得见。遂自以家财赂君左右，得见烈侯（姬取），（景侯[姬虔]子。）烈侯（姬取）大喜，欲贵重之。侠累复于烈侯（姬取）前言严遂之短，（可恨。）阻其进用。严遂闻之大恨，遂去韩，遍游列国，欲求勇士刺杀侠累，以雪其恨。

行至齐国，见屠牛肆中，一人举巨斧砍牛，斧下之处，筋骨立解，而全不费力。视其斧，可重三十余斤。严遂异之。细看其人，身长八尺，环眼虬须，颧骨特耸，声音不似齐人。遂邀与相见，问其姓名来历。答曰：“某姓聂名政，魏人也，家在轵zhǐ（音质，今怀庆府济源县。河南济源南十里）之深井里。因贱性粗直，得罪乡里，移老母及姊，避居此地，屠牛以供朝夕。”亦询严遂姓字。遂告之，匆匆别去。次早，严遂具衣冠往拜，邀至酒肆，具宾主之礼。酒至三酌，遂出黄金百镒为赠。政怪其厚。遂曰：“闻子有老母在堂，故私进不腆，代吾子为一日之养耳。”聂政曰：“仲子为老母谋养，必有用政之处，若不明言，决不敢受！”（却是好汉。）严遂将侠累负恩之事，备细说知，今欲杀之报仇。聂政曰：“昔专诸有言：‘老母在，此身未敢许人。’（是孝子。）仲子别求勇士，某不敢虚尊赐。”遂曰：“某慕君之高义，愿结兄弟之好，岂敢夺若养母之孝，而求遂其私哉？”（不教人弃孝以图己事，仲子亦君子之流。）聂政被强不过，只得受之。以其半嫁其姊罃，（姊名。）余金日具肥甘奉母。岁余，老母病卒，（死得凑巧。）严遂复往哭吊，代为治丧。丧葬既毕，聂政曰：“今日之身，乃足下之身也。惟所用之，不复自惜！”仲子乃问报仇之策，欲为具车骑壮士。政曰：“相国至贵，出入兵卫，众盛无比，当以奇取，不可以力胜也。（慎密人便自然可望成事。）愿得利匕首怀之，伺隙图事。今日别仲子前行，更不相见，仲子亦勿问吾事。”

政至韩（山西临汾），宿于郊外，静息三日。早起入城，值侠累自朝中出，高车驷马，甲士执戈，前后拥卫，（可见行刺之难。）其行如飞。政尾至相府，累下车，复坐府决事。自大门至于堂阶，皆有兵仗。（可见行刺之难。）政遥望堂上，累重席凭案而坐，左右持牒禀决者甚众。俄顷，事毕将退，政乘其懈，口称：“有急事告相国。”从门外攘臂直趋，（迅疾之甚。）甲士挡之者，皆纵横颠踬。政抢至公座，抽匕首以刺侠累。累惊起，未及离席，中心而死。堂上大乱，共呼“有贼！”闭门来擒聂政。政击杀数人，度不能自脱，恐人识之，急以匕首自削其面，抉出双眼，（仓卒中仍有分寸。）还自刺其喉而死。早有人报知韩烈侯（姬取）。烈侯问：“贼何人？”众莫能识。乃暴其尸于市中，悬千金之赏，购人告首，欲得贼人姓名来历，为相国报仇。如此七日，行人往来如蚁，绝无识者。此事直传至魏国轵邑（河南济源南十里），聂姊罃闻之，即痛哭曰：“必吾弟也！”（就晓得好。）便以素帛裹头，竟至韩国（山西临汾），见政横尸市上，抚而哭之，甚哀。市吏拘而问曰：“汝于死者何人也？”妇人曰：“死者为吾弟聂政，妾乃其姊罃也。聂政居轵之深井里，以勇闻。彼知刺相国罪重，恐累及贱妾，故抉目破面以自晦其名。（又晓得他心事，妙。）妾奈何惜一身之死，忍使吾弟终泯没于人世乎？”市吏曰：“死者既是汝弟，必知作贼之故。何人主使？汝若明言，吾请于主上，贷汝一死。”罃曰：“妾如爱死，不至此矣。吾弟不惜身躯，诛千乘之国相，代人报仇，妾不言其名，是没吾弟之名也；妾复泄其故，是又没吾弟之义也。”遂触市中井亭石柱而死。（这却有侠气。）市吏报知韩烈侯（姬取），烈侯叹息，令收葬之。以韩山坚为相国，代侠累之任。

烈侯传子文侯，文侯传哀侯。韩山坚素与哀侯不睦，乘间弑哀侯。诸大臣共诛杀山坚，而立哀侯子若山，是为懿侯。懿侯（姬若山）子昭侯，用申不害为相。不害精于刑名之学，国以大治。此是后话。

再说周安王（姬骄）十五年（-387），魏文侯斯病笃，召太子击于中山（河北定县）。赵闻魏太子离了中山，乃引兵袭而取之。自此魏与赵有隙。太子击归，魏文侯（姬斯）已薨，乃主丧嗣位，是为武侯（姬击）。拜田文为相国。吴起自西河入朝，自以功大，满望拜相，及闻已相田文，忿然不悦。朝退，遇田文于门，迎而谓曰：“子知起之功乎？今日请与子论之。”田文拱手曰：“愿闻。”起曰：“将三军之众，使士卒闻鼓而忘死，为国立功，子孰与起？”文曰：“不如。”起曰：“治百官，亲万民，使府库充实，子孰与起？”文曰：“不如。”起又曰：“守西河而秦兵不敢东犯，韩、赵宾服，子孰与起？”文又曰：“不如。”起曰：“此三者，子皆出我之下，而位加吾上，何也？”文曰：“某叨窃上位，诚然可愧。然今日新君嗣统，主少国疑，百姓不亲，大臣未附，某特以先世勋旧，承乏肺腑，或者非论功之日也。”（此数语也没甚大道理，殊不足以服人。）吴起俯首沉思，良久曰：“子言亦是。然此位终当属我。”有内侍闻二人论功之语，传报武侯（姬击）。武侯疑吴起有怨望之心，遂留起不遣，欲另择人为西河守。（相国做不成，反去了一个西河守。）吴起惧见诛于武侯（姬击），出奔楚国（湖北宜城东南）。