“子曰，事父母，几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。

“你作为女儿，待我这个父亲，应该更为敬重，不可总想挑我的毛病。”

“……”

谢知秋默默闭上了嘴。

一套孝道伦理压下来，那作为父亲的一方，有理也是理，没理也是理了。

多说无益，已不必再说。

于是谢小姐又不开口了。

她转过身去，双手扶在马车窗下，安静地望着远方白云，一声不吭，不知小小的脑袋里在想什么。

第三章

谢小姐有哑疾的乌龙解开以后，因为小孩子闹笑话算不得什么大事，很快就没有人再议论了。早年的谣言不久就像烟一般消散在人们的记忆里，再无人提及。

而谢老爷果然践行承诺，请来先生，开始认真教导谢小姐。

谢老爷仕途不得志，经商后却不缺钱，这先生一请，就请了两位。

时下梁城中有头有脸的人家，为了教导出所谓的大家闺秀，教育女儿的时候，大约起码要饱含两项内容——

一为妇德，二为文化知识。

妇德不必多说，自然是三从四德之道，以《女论语》《女诫》《烈女传》为教本。

文化知识，以谢小姐现在的年龄，学的也不会深，主要是先将识字写字跟上。将来再根据谢老爷培养一代才女的鸿志，慢慢学上其他的。

世俗有“男忌双，女忌单”的说法，故而谢老爷寻师寻了半年，正好赶在谢小姐四岁生辰刚过不久，让她开蒙学习。

通常来说，哪怕是读书人家，小儿也要五岁七岁才会开始接受启蒙教育。谢小姐这个年纪，已经先人一步，不可谓不早。

谢小姐年幼懵懂，人微言轻，当然对她自己要学习的内容没有丝毫的决定权。

她纵然早慧，但对以前没听说过的东西也无法未卜先知猜到内容，只得大人说什么，她便照着学什么，磕磕绊绊地开启了专为女子量身定制的学业。

却说谢小姐的两位老师，也是各有专长。

谢老爷请来的两位先生，为一女一男，皆是他四处打听后，传闻在启蒙方面颇有心得的“名师”。

女先生名叫林隐素，负责以妇德教之。

因是小姐的老师，谢府皆尊称其为“林先生”。

时下梁城中，女子从教，称为“姆师”，职责多为教导有权有钱之家未出嫁的女儿。

这类教师，其他标准还在其次，唯有道德水平要求极高，须得“年五十无子，出而不复嫁”，方能“以妇道教人”。

林先生亦不例外。

传闻她贞烈守节，夫家落魄也不离不弃，年轻丧夫却不愿再嫁，数十年独守空室，只以教导闺中女子德行维持微薄的收入，是方圆五百里内有名的贞洁贤妇，广受称赞。

据传林先生本也是出身高门大户，早年也曾被称作才女。

所以，不少名门之家都愿意请她教导闺中女儿。

这种事情口口相传，林先生便在名门贵妇中有口皆碑，成了有未嫁女儿之家争相聘请的姆师。

这一回，林先生辗转被请到了谢府，专门教导年幼的谢知秋小姐。

谢知秋初见这位姆师，只见这林先生素衣峨髻、不苟言笑。

她年已过六十，肃着脸，耷拉着眼皮，细长的眉毛画得高起微挑，瞧着略微有两分刻薄相。

谢知秋年幼木讷，还没什么太大反应，可她身后的小丫鬟们却纷纷被吓得一抖，已萌生怯意。

大抵是这林先生的长相气势容易叫她们想起院中最严厉的老嬷嬷，勾起了恐怖的回忆。

林先生没有理会那几个小丫头的反应，眼睑微抬，只看向谢小姐。

谢知秋小小的身板，坐姿挺拔，一言不发。

她看上去什么都不懂，用一双求知而疑惑的眼睛望着她。

二人对视半晌，林先生轻轻一叹。

林先生道：“既然你父母让我教你，那便开始吧。”

谢小姐点点头。

林先生拿起《女论语》，照本宣科读了半页，既不停顿，也没讲解，读完问她：“听懂了吗？”

谢小姐如实点头，依书回答：“但凡身为女子，要以清净贞洁为立身之法。

“行走不能回头，说话不能掀起嘴唇。

“坐的时候不要动膝盖，不可以摇晃裙摆。

“高兴的时候不可以大笑，生气时不可以高声说话。

“身处内外，男女不可以同群相处。