胥挂国给关在笼子里，木笼就吊在了范县城头。

有文士高声念着一份关于胥挂国的三十六宗罪。

金国，汉人当官很多。

牧一方百姓的，普通人也不会恨。

对于眼下在金国的汉人百姓而言，金有不仁之恶，宋有失政之罪，都不是好东西，谁能自已安定的生活，谁就是好官。

但胥持国这样的汉人，为金人作官，却干着欺压百姓的事。

不能忍。

金人的统治过于残暴，范县被攻破的当天，城内的金人官吏基本上都被拉到街上活活打死，金人的小贵族们被抄家。

金人贵族家的女眷头上被绑了草绳，标上了价格。

就在范县。

毕再遇现了一件有巨大军事价值的情报。

一群草原上来的难民。

毕再遇和孟宗政把这些人全部转移到一处秘密的院落。

毕再遇对孟宗政说道：“若咱们是义军，这些人杀了就是。但咱们不是，我感觉北边有事。要问问，问详细了。”

“恩。”孟宗政懂，也支持毕再遇的说法。

一打听，这些草原上来的人竟然还是一个部落的。

为的男人说道：“草原上要开始乱了，各部落经常在打仗。我们凑不够出征的盘缠与军械，只能卖儿卖女，但这样还不够。我们只能逃，听说你们南人生活的好，我们来讨个活路，结果一路逃到这里，遇上了洪水。”

孟宗政把毕再遇拉到背后，亲自上前：“我给你们先准备一点吃的。”

说完，孟宗政就拉着毕再遇离开了。

而后，几个宛城的士兵带着一些食物过来了。

草原上的人好多天没吃过饱饭了，吃饭能拉近人的距离，吃饭的时候这就开始聊天。

宛城的士兵是经历过诉苦大会的。

一番诉苦，再讲述一下眼下生活的好。

草原上这些人话更多了，眼泪哗哗的开始讲述大部落压迫小部落，草原上的贵族把低层牧民不当人的种种苦难。

院外，毕再遇听的一愣一愣的。

当毕再遇听到草原上这些逃难的人毒誓，要在宛城用性命保护新生活的时候，毕再遇看孟宗政的眼变了。

这他喵的是什么妖法。

几句话，这些人就投诚了，而且还献上了他们所知道的草原各部落情报、地图、草场分布、水源分布、行商路线等等，一系列金国下功夫都打听不到的情报。

“宗政，我怎么就不看懂了。”

孟宗政看了毕再遇一眼，一副你这没见过世面的眼，而后才说道：“咱家绛哥儿三大安民策之一，你新来的不知道很正常。”

韩绛三大安民术。

头一招，诉苦大会。

第二招，每三天一次的晚上识字学农听故事大会。

最后一招，每月一次，全村讨论如何过上幸福新生活，齐心协力共创美好议事大会。

每月这一次，无数贫富都要参加。

贫要勤、富有仁。让一部分人先富起来，富起来的人要带动其他人过上幸福美好生活，便是每月一次会议的核心思想。

比如，眼下宛城就有富户开办工坊，传授知识给贫苦无依的贫户，并且提供足够的工作机会，而后衙门便会核定工钱、劳动保障等等。

这便是幸福新生活会议的最直接效果。