名字取得虽然不咋的，但展的度却让人瞠目结舌。

只半年的功夫，便覆盖了边境六州，还有延州、庆州、渭州以及其所属州县各处，自村寨乡镇而起，然后包围县城以及州府的治地。

去年过年的时候，便因为边疆六州还有黑甲军的事情，卫允甚至连长安城都没回，直接呆在了宥州，和从华山回来，到宥州去寻卫允的沐芸一起过了个新年。

在宥州看到沐芸的第一眼，卫允的心里就忽然冒出了一个念头，自己为什么不一手创立一个宗教呢？

百姓们信奉佛祖，参拜三清道尊，便是家里穷的都快揭不开锅了，可给寺庙捐香油钱的时候却异常的大方。

再看昔往西那几个造反起义的家伙，一个说自己是佛祖转世，把手底下的将领都封为漫天佛，什么斗战胜佛，燃灯古佛，十八罗汉等等等等，竟然都能够汇聚数万人。

昔日的荆襄之乱，为的不过是一个小小的县尉，说自己是什么明尊降世，为了拯救世人，普度众生才下的凡间。

竟然造成了一场持续了大半年的叛乱，把荆襄四府之地彻底给打残了，百姓流离，官员士绅被杀，地方的大族被劫掠。

如今的大周并不想后世的人们，经过了唯物主义的熏陶，出现了所谓的无论者。

大周境内，各地寺庙和道观数不胜数，香火也极为旺盛，信众们的来源上至王公贵族，下至平民百姓，几乎囊括了构成整个大周社会的各个阶层，而且还是男女老少通吃的那种。

以往无数的成功案例告诉卫允，若是想要收拢民心，最好的办法就是建立起同一种信仰，一种能够让所有人都信服的信仰。

然后社会教便应运而生了。

而昔日的荣飞燕，今日的沐芸，便顺理成章的成为了社会教的第一任圣女，至于那位秘莫测，不见尾的教宗大人，自然就是卫允了。

而那些所谓的社会教使者们，多是由各地那些屡试不第的童生们组成，社会教通过雇佣的方式，聘请他们传教，教授那些孩子们读书识字。

而社会教的那些使者，也就是那些个郁郁不得志，屡屡落第不中的童生士子们！一开始只是出于赚钱的目的替社会教传教，教授孩子们读书识字罢了。

可慢慢的，在他们日日向旁人传播昊天辉，送去昊天的恩泽之时，他们自己也潜移默化的受了影响。

他们开始彻夜难眠，开始深思，开始质问自己，开始好，开始寻根究源，探究背后的真相。

社会教是什么？圣女是什么？昊天又是什么？为什么他们愿意无偿的教授那些孩子们读书，难道这些当真是昊天降下旨意？只是单纯的为了向人世间传递昊天的光辉，普照世人不成？

仔细算一算。

一个使者一个月的月俸是纹银二两，一年就是二十四两，整个西北有多少个像这样的使者，怕是早就过万了，每年光是给这些‘使者’放俸银要多少银子？

但凡是能够参加科举，能够教别人读书写字的，多少都会些数术，一人一年就是二十四两纹银的年俸，一万个人，就是二十四万两。

几万人就是几个二十四万两，几十万人，就是几十个二十四万两。

每年，社会教都要撒出去这么多银子。

只出不进，又没见社会教从老百姓手里头收取半点费用，就连学堂里头贩卖的笔墨纸砚，也要比市面上的便宜整整三成。

差的这三成从哪儿来，还不是从社会教里头来！

可社会教的钱又是从哪里来的，以前可从未听过社会教的名头，就连昊天这位大，以前也从未有过耳闻。

好像就是这么凭空冒出来的，难不成当真是天上掉下来的不成？

人们往往都喜欢把自己理解不了的事情归到玄学上面去。

一开始的时候，那些所谓的使者们虽然每日口头上都是昊天昊天的；可实际上呢，连他们自己都不信仰昊天，对于自己口中这个叫做昊天的祇，他们是陌生的。

甚至于连昊天是否存在他们心里都有些怀疑。

虽说子不语怪力乱，可这世上当真能够不信佛的，又有几人。

随着时间慢慢的推移，随着他们开始怀疑，开始质问自己，随着他们每日向旁人传递昊天的恩泽之时。

一种叫做信仰的东西也慢慢的在他们心底孕育，然后扎根，芽，生长！

如今或许只是刚刚破土的幼苗，但根却已经扎下了，只待时日长久，时光流逝，幼苗就会不断的成长，直至变成参天大树为止。

日积月累之下，他们的心中除了佛之外，还多出了一个叫做昊天的祇，沐浴昊天的光辉，受圣女的指引，向身边得其他人传递昊天带来的恩泽。