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第三百八十四章 艺术源于真实

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日本的戏基本都是打戏,查理兹·塞隆打完了鹿野千津打梶芽衣子,最后干掉北野。

人狠话不多,塞隆与每个角色的对话都是寥寥几句,因为剧情上就和这些人没什么值得说的。

看过日本剑戟片的都会有个印象,日本片的打斗动作都比较简单,摆姿势造气氛的时间占了大半,真正动手往往就是一两回合,差不多都是一刀流。

这种打斗的观赏性显然不如中国功夫,于是东亚的两个邻居在这个问题上走了两个极端,都有点自欺欺人。

先是真正的格斗真没功夫那么好看,来来往往几十招打不倒人未免高估了身体的承受力。

其次是想把人撂倒也没有剑戟片那么容易,许多影片经常手一挥就废了一个,于是日常打斗必须得以一当十,不然就没看头。

一刀解决一个人显然吹牛过头,别说随手一刀,即便是日本人的切腹,如果没有介错,一刀下去两三小时死不了也是经常。

其实日本切腹本身就算个话,历史上切腹的人的确不少,但独自完成切腹过程的人却很少,大部分需要介错。

武士道是道的一部分,日本人相信人的灵魂在肚子里,所以遇到点不顺心的事或者为了挽回荣誉,觉得死之前让人看看灵魂是件很牛逼的事。

然而腹部脂肪厚,里面致命器官少,一刀进去再怎么划拉也不容易死,而且一旦肚子进了气出了血,力量很快流失,难以再有作为,所以为了减少痛苦最终得让别人帮忙砍头。

这就不是自杀而是自残,最后演变成他杀。

到了二战时期就更糊弄事,所谓战败切腹,往往是军官在肚子上象征性刺一刀,后面士兵就给他爆头了。

这是枪决,不是切腹吧?

如此一来切腹自杀就有名无实了,真要有心就别各种方式介错,挂羊头卖狗肉多没意思。

当然有拒绝介错的狠人,敢于直面惨淡人生,不过这样的人极少,但只要真完成了,无论是好人坏人日本人都会为他们立碑。

可见一切都是民意。

也有拒绝介错但最终失败的,比如阿南惟几,一柄刀在肚子里划来划去还割颈动脉,把自己整晕过去了都没死成,折腾了两个多小时,最后还是被注射一针才死的。

早知如此何必当初,一开始就选择打针安乐死不就完了,死之前还能聊聊天谈谈感受。

也有安排了介错仍失败的,比如作家三岛由纪夫,切腹捅得太浅疼得受不了,没想到负责介错的手滑,砍了他几刀都没成功,三岛撅在那一定问候了他祖宗十八代。

所以手滑的人都靠不住,最后换了个人继续砍,才把他砍死。

三岛可能是日本最后一个切腹的,几十年过去了,一门好手艺眼看就要失传了。

有一次和八幡晴美闲聊起来这些,苏长青开了个过分的玩笑:“我觉得切腹文化是你们大日本帝国的优良传统,应该传承下去,而且要从娃娃抓起,打架输了就切腹,不切不是日本人。”

八幡晴美勃然大怒,甚至骂了粗话:“八嘎,如果是你的孩子,也要开这种玩笑吗?!”

玩笑是过分了,切腹是大人玩的事,可你们宣扬切腹多么英勇光荣时,也没避开孩子吧?

从这件事就可以看出,女朋友真不该交往时间太长,脾气会越来越大。

说了半天,总之拳头的伤害没那么弱,刀的攻击力没那么强。

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