帝不说紫裳入去见方堃如何，且说紫心珏来到‘观天阁’见那帝秀昭。

这帝秀昭风华绝代，秀美不可方物，钟天地之灵气，集日月之精华都不能言喻。

尤其那股灵动清纯的气质，宛如天然晶玉，不着丝毫后天雕琢之痕迹，简直是浑然天成，纵使紫羽珏自负绝世姿容，也要感叹这帝秀昭之惊世殊色，自己都不能将她比下去丝毫。

“秀昭见过法宫掌教，今来纯为公事，先不叙私谊。”

这就是帝秀昭的作派，公便公，私便私，公私分明。

她为人也恩怨分明，私怨绝不借公便解决，公事亦不会参杂私念进去。

正因为她有这种心态，在修行上也得天独厚，无丝毫之杂念，每每进展速，令人惊夷莫名。

修行者，其心不公，善恶不分，阴阳不明，致使私欲杂念横生，又如何进入妙悟心境？

心欲与天一境，玉宇澄清，无嗔无妄，难难难。

意欲与相合，万念归真，寂死如雪，更难更难更难。

唯心灵能静，意念能清，魂自洁，妙境自现，观天天非天，念地地非地，万物终如一……

混沌开天，一生太极，二分阴阳，三化万物……从无到有，有再化无，周而复始，运转天道玄机……宇为空、宙为时，空间时间构造这宇宙乾坤，这万物生灵，这地水火风，这山河壮美。

人循天迹之轨进行修练，何尝不是想掌握混沌开天之秘奥，天道演化一切万物生灵皆留痕迹，循迹而进，蹈轨生悟，终可得那无穷奥妙，终能握那生灭至理。

但修行一道，何其之深长，人寿终有尽时，天寿却无穷无尽，空间之奥，时间之妙，为天道之终极玄秘，只有解开这天道的玄秘，始能寿与天齐，共宙宇之生灭。

仙君始探空间之奥，大圣一生追求时间之妙，‘两间法则’深藏生灭至理，不可不究！

又，两则法间贯穿修士一生始终，从生命之始，至生命之终；

生，生于这空间，死，死于这空间。

时间之妙，蕴育岁月之刀，收割万灵万物生命，那刀，不偏不倚，不慈不恶，公正、无私！

两间自蕴天地之道，天道衍生万灵大道，修道，为行天之路，无道，则无生命之延续。

人，一代接续一代，父道子承，父命子续，亿亿万年不息，延续到宇灭宙崩。

人寿之终，基于一个‘弱’字，天寿无尽，基于一个‘强’字。

人修天道，便是修强之道，做不灭之强者，追求天之至道。

先贤无数，探得‘仙’‘圣’‘’三道的接续，终得与天同寿之秘。

‘修仙道’‘铸圣道’‘成道’；

三道之遥，何其之艰，亿万劫数阻道，亿万仙圣成灰，几个成？

风华绝代，亦不过过眼烟云。

紫心珏一眼之间，衍生感叹万千，但也正是这种感慨，使之窍内的元之婴渐显面目。

修道之感悟、顿悟、妙悟、开悟，往往就在某一时刻的某一个莫名突然来临的瞬间。