她已经开始怀疑李寿的目的了。

李克己收起贱兮兮的笑容，负手而立，赫然又是一派名士姿态，不答反问：“你可知十八郎和那些世家子的赌注是什么？”

唐宓想都不想的就回答：“输的一方要无条件的履行赢的那一方的一个要求。”

李克己又问：“那你可知李寿会提出什么要求？”

唐宓摇摇头，她就是不知道才问的啊。

李克己视线左右环顾，确定没有第三个人偷听，这才压低了声音道：“十八郎会要求所有跟他对赌、且输了的世家子弟去参加明春的科举！”

唐宓瞪大了眼睛，“参加科、科举？”

紧接着，她就明白了李寿的意图。

他是在帮圣人提高科举的档次！

话说，科举选才的制度，自前朝就有了，但推行得并不顺利。

先帝坐稳江山后，也大力推行科举，可那些世家、豪族依然不买账。

有人或许会说了，按理说科举是对世家有利的啊。毕竟，读书的资源绝大多数都把握在世家手里，与寒门庶族、乃至贫苦百姓相比，世家子弟的文化水平高得不是一星半点。

这样一些人一起参加考试，摆明是世家子弟胜出啊。

可世家为何会抵制科举？根本不让族中子弟参加？

道理很简单，这是原则问题。

想想吧，科举之前，朝廷选拔官员，基本靠推荐。

何人推荐？自然是那些位高权重的官员和世家大族。

可以说，那时世家大族掌握着朝廷人事任用权，皇帝想要什么人才了，本人根本接触不到人才本身，而是需要借世家来推荐。

开了科举之后呢，朝廷人事选拔的权利却收到了圣人手里。

而世家，从原来的选拔者，变成了被选拔者，手中的权利也被剥夺了。

世家如何答应？

所以，不管朝廷如何推行科举，世家就是不理这个茬儿。

而世人崇尚世家，世家不做的事，那些庶族寒门也不会搀和。

如此一来，朝廷的科举竟成了个摆设。

每年科举，只有一些贫寒百姓的子弟，亦或是没落世家、小地主的子弟参加，水平很一般。实在达不到朝廷“纳才”的标准。

科举就成了个极为尴尬的存在。

当今圣人立志要做明君，自然不会任由这种情况发展下去。

而李寿的“赌约”，便是圣人的一步棋。

唐宓想通了其中的关节，不禁沉默了。

她甚至开始反思：自己是不是太自以为是了？

是，她确实聪明，生而知之，过目不忘，一心二用……可她到底只是个七岁的孩子。

别说跟那些久经风雨的老狐狸相比了，就是李寿，她也有很多不足。

偏偏她还暗自得意，以为自己多聪明，多了不起，能给比自己年长十岁的人出谋划策。