韩鸿直觉地感到突破这个周易复卦结界的关键点就是脚下的中心原点。这中心原点看似死门，却又蕴含着无数的生机。

这结界内的八股真气虽然在中心原点消失，但也起于原点，颇有死地后生的意味。如果能够让这八股真气流缓上瞬间，那么，这个中心原点岂不成为瞬间真气流到达不到的地方，必然会露出破绽。

韩鸿将体内的真气提升到六成，果然整个真气循环被缓窒了一下，在中心原点出现了点点真气空白，虽然是一闪而过，但这种现象焉能逃过密切注视的韩鸿的眼睛。心中大喜，看来自己的直觉是正确的。

韩鸿提起全部体内真气，强力灌入结界中的八股真气流，这次水流停滞时间要比上两次长了许多，结界中心原点处出现了一片空白地带，韩鸿身形忽地旋转，清光阵阵，左手连画异图诀，瞬间在身前闪现出清光耀眼的太极图案。

韩鸿对着那片空白，双臂一振，身前的太极图案突然飞速旋转，迅速变大，印在那片空白之处，人也消失在太极图的中心。结界内的真气发现有外力入侵，合力运转，生生将太极图挤碎，又是一阵轰鸣，将潭水激荡得高高涌起。可惜，这一切都发生在韩鸿的身后。

结界下面五丈，便是潭底，潭底漆黑一片，韩鸿捏了个燃灯诀，便将潭底照得毫厘毕现。潭底方圆不到三丈，碎石遍地，几股阴泉在石缝中汩汩而出，异常地平静。根本没藏什么东西。

韩鸿将右手食指举起，却见潭壁上刻着十个大字：天地不仁，以万物为刍狗

这是道教经典总纲开篇的立典之言，韩鸿自是非常熟悉，但出现在此地，更显鬼魅，似乎含着极深的仇怨，透过这十个字的银钩铁划，一丝一丝地泄出，摄人心魄。

下面写着一些小字，韩鸿一一看完，便大致明白了其中缘由。

似乎当日曾经发生过一场惊天动地的道魔大战，正当魔门众人将一干道人逼于绝境之地空鸣谷，正准备一举消灭，却被一修炼战图录少年手持镇天弓，射杀了七十二位魔门之人，道魔之战便从此逆转。后来虽然这少年被魔门众人设计除掉，镇天弓也被魔门所获，但魔门在那场设伏之战中也死去了十八位门中杰出人士，式渐日衰，再无和正道人士抗衡的能力了。魔门中残存的几位长老恨极了此弓，却无法收服，便把此弓封存在此，让它永不见天日。

那场道魔大战，在韩鸿看过的一本道书中也有提及，似乎发生在上古时期，只是道书中记载的非常简单，“上古道魔大战，道人胜出，世人得安宁。”一笔带过，自己从没有想到过程如此曲折，复杂，更还有这等英雄人物出现。遥想当年，那少年必定英姿勃发，御风而行，持弓而战，啸傲群魔，该是何等的威武。韩鸿心中突然有着无限的羡慕与钦佩。

只不知这少年最后究竟怎么样了？潭壁上的镌文虽然提到了少年被除，但沈麟却坚信，这等英雄人物决不会那么容易被杀。却也暗自为他的处境担心，不禁唏嘘不已。

却未见那镇天弓的影迹。便将目光转向潭壁的另一侧。那上面也刻满了文字。

夫天地造化，盖谓混沌之时，蒙昧未分，日月含其辉，天地混其体，廓然既变，清浊乃陈。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长久。然天地万物，皆有其相，众生沉迷，惑於我相、人相、众生相、寿者相，以为众相故，心生三毒三惧三恐怖，不可久矣。

天象无刑，道褒无名，是故说无我、无人、无众生、无寿者，即达光明。持一正道，内体自性，天地以本为心者也。

故动息地中，乃天地之心见也。

故无实无虚也。

故天地任自然，无为无造也。

故物不具存，则不足以备哉！

…………

人道如何？天道如何？道如何？魔道亦如何？不过是道象悬殊罢了！

看这字迹，便知是同一人所刻，刻的全是他对道魔的认识，似乎是将自己心中的愤懑之情尽情抒发出来，直指道者自诩正道，压制魔道。

韩鸿脸上满是痛苦迷惘之色，整个人竟是微微颤抖，说不出的诡异之情——