我不禁问师父：“乱坟山这边的事怎么处理啊？”

师父打开了电视柜抽屉，从里面拿了一个铁皮盒子出来，一边对我说：“先让老陈他们看着吧，这次去河南主要是带你见个人，两三天就回来了，这边的事，等咱们回来以后再说。”

之后师父打开了盒盖，仔细清点了一下里面的东西，之后又对我说：“王大朋的事让刘尚昂弄吧，你们两个别管了，快点回家收拾收拾，今天下午四点的火车。”

说完最后一句话的时候，师父已经出去了。

由于师父来得太突然，我一下有些回不过来，朝梁厚载看了眼，梁厚载也是一脸莫名其妙的表情。

不过既然师父说要走，我和梁厚载也没别的话说，也跟着出了土房。

可师父下了乱坟山之后，却催着我们两个赶紧回家，他则朝着王庄东边去了，我也不知道师父打算干什么去，不过从他行走的方向上看，应该是去刘寡妇家了。

路过王大朋的网吧时，刘尚昂正站在网吧门口打电话，他远远看见我们就主动跑了过来，一手捂着手机的通话口，对我和梁厚载说：“你们等我一下，我把王大朋这边的事处理完了，跟你们一起去河南。”

我本来想让刘尚昂先处理王大朋的事，反正我和梁厚载没几天就回来了。可这时候刘尚昂重新和电话另一头的人聊了起来，我也没好意思干扰他。

听刘尚昂说话的内容，他好像是在向电话另一端的某人嘱咐什么事情，先是说办事的时候要小心、别被张辉抓住了马脚，之后又说找好律师，诉讼费让张辉出，最后又说下手别太重，只要够疼就行，别整出伤来。

通完电话，刘尚昂又笑呵呵地凑到了我跟前，对我说：“行了，王大朋的事儿已经折腾完了，我也回家收拾收拾，完了去柴爷爷家找你。”

我问他：“王大朋的事你怎么处理的？”

刘尚昂笑了笑：“呵呵，这种事涉及到老包手底下的一些人脉资源，他这个人你也知道，秘秘的，他嘱咐我不能露他的底，我也不能随便乱说不是？总之王大朋的事交给我就对了，道哥你就甭操心，我肯定给他处理得好好的。”

我皱了皱眉头：“可我怎么听着，你是打算对张辉下黑手啊？”

“其实也算不上下黑手，”刘尚昂一边把我推到了自行车跟前，一边说：“对付张辉这种无赖啊，就得荤的素的一起来，我就是想找人打他个闷棍让他知道厉害。哎呀，你放心吧，我有分寸，不会出事的，走吧走吧。”

说实话，对于刘尚昂我还真是有些放心不下，不过我师父都说了，王大朋的事交给刘尚昂处理就行，既然我师父都这么说了，那我就姑且相信他一次吧。

在刘尚昂说话的时候，我已经开了自行车锁。

这时候梁厚载又问刘尚昂：“柴爷爷跟你说了没有，这次去河南到底是为了什么事啊？”

刘尚昂一边催着我们快走，说他要收拾的东西比较多，一边又说师父这次带我们去河南，主要是为了见一个叫胡南茜的人。

我和梁厚载骑上了车子，朝着永安路北边驶去，刘尚昂坐在我的车后座上，嘴里絮絮叨叨地说着胡南茜的事。

据刘尚昂说，胡南茜是我们这个行当里头非常出名的中间人，我们守正一脉头些年接手的生意，一半来自于东北老黄家这样的老主顾和一些同道好友的介绍，另一半，则全部来自于胡南茜的委托。

这里所谓的中间人，有点类似于我们今天所说的“中介”，他们负责帮我们这样的修行界人士提供工作，并从中抽取一定比例的佣金。

而所谓的“工作”，就是我师父曾说过的“拿人钱财，替人消灾”。哪里出了邪祟邪尸这类寻常人无法处理的东西了，胡南茜就会设法联络事主，告诉他们自己有办法处理这些事，并谈定一个合理的价格，当价格定下来以后，她就会联络我们这种人，让我们前去驱邪除尸。

从大唐中期开始，像胡南茜这样的中间人就是一直存在的，而也是从大唐中期开始，全天下和邪尸有关的生意，基本上是被守正一脉垄断了。

我们守正一脉的门人既是被中间人青睐有加的“雇员”，也是自食其力的买卖人，因为我们在处理邪尸的时候，还会顺带着卖棺材或者骨灰盒。

至于为什么要卖棺材嘛，那是因为我们平时处理的那些邪尸，大多是事主的先人尸变而来的，有些是因为下葬的地方不合适，有些则是因为尸体本身比较特殊。可不管怎么说，死者为大，我们在将这些邪尸镇住之后，还是要帮他们准备一口新的棺材，重新入土为安，就算是镇尸的时候把邪尸一把火烧了，也至少要为它准备一个骨灰盒。

同时由于邪尸身上的邪气浓重，就算是镇住了，尸身也要用特殊的棺椁来存放。那样的棺椁造价高昂，我们当然也没有白送的道理，钱还是要收的。

也正式因为这样的原因，历代守正一脉门徒都被同道中人当做生意人，而我们所做的生意，也被同道中人称作“尸棺生意”。