我师父站在我身边，也朝着女尸的方向看了一会，之后才对我说：“这就是魃，在咱们这个年代已经很罕见了。不过你以后行走在外的时候，说不好也会遇上。”

这就是旱魃？一经出世就会赤地千里，甚至天下大乱的旱魃？

这时陈道长又跑到石门旁摸索了起来。

我就听师父继续对我说：“其实对于旱魃这东西，自古以来都有很多说法。有说它是一种旱鬼的，在一些古书上，也说旱魃是一种头顶长眼的矮人。清代的袁枚先生曾写了一本叫《子不语》的书，你有时间可以看看，上面说旱魃‘猱形披发，一足行’，也说旱魃会变成一种叫犼的恶兽。其实在汉代之前，旱魃就是女魃，是一种灵。不过很多东西，因为年代久远，已经不可考证了。”

我听得云里雾里的，就问师父：“那旱魃到底是什么？”

师父摇了摇头：“不太好说。在咱们这一脉，旱魃通常是指的尸魃。尸体如果被埋在阴阳失调严重的地方，时间久了就会尸变。如果尸在生前有灵性，尸变以后，也容易变成飞僵。飞僵再变，就是尸魃了。普通的邪尸都是大阴之物，可尸魃不一样，它们是里阴外阳，内里极阴，尸体至阳。你以后要是真碰到了这种邪尸，千万不要用天罡锁去封尸气，这种尸只能用番天印去镇。”

我又问我师父：“铜甲尸呢？也是普通的尸体尸变来的吗？”

其实我就是想印证，铜甲尸生前到底是不是人。

没等我师父说话，梁厚载就在旁边对我说：“铜甲尸都是养尸人炼出来的。”

我师父白我一眼：“这种事都要问！好好跟厚载学着点，别整天游手好闲的。”

梁厚载好像有点过意不去，就为我开脱：“道哥平时练功忙，也没时间了解这些的。”

师父看了梁厚载一眼，笑了笑，就跑去给陈道长帮忙了。

我眼看着师父走远了，才很小声地对梁厚载说：“那，铜甲尸生前到底是不是人？”

虽然我之前就一直对铜甲尸存有疑惑，可也从来没请教过梁厚载，毕竟他天天和我在一起，他不主动说，我就以为他也不知道。

可梁厚载显然是知道一些的，他想了想，才对我说：“《九尸图》上说，铜甲尸生前，大多是一些武将或者刽子手之类的，他们杀人多，身上煞气重，养尸人就是靠着这股煞气将他们练成邪尸的。说是这股煞气混杂了日月精气，可以催生尸体的血肉再生，炼出来的邪尸也不惧阳气。”

说起来，《九尸图》这本书我也见过，就是他那些古书中的一本，不过他平时像宝贝一样藏着掖着的，我想借来看，他也不借给我。

这种事我也能理解，毕竟涉及到两家的传承，在寄魂庄里，三脉之间的传承都不能互通，更别说是我和梁厚载这样的关系了。不过辰州符和八字镇决，梁厚载平时也会教我一些，这大概也是李爷爷的授意。

这些年，我师父也将天罡锁和八步行传给了梁厚载，不过梁厚载平时很少练，以后也不会用上，就像我不会画辰州符一样。至于八字镇决嘛，梁厚载教过我一次，可我压根没记住。

不过有件事，在这里不得不提一下。说到辰州符，其实在我守正一脉也有一些相关的传承，但我们这一脉传下来的符箓没有赶尸人一脉那么多，只有三种，分别是定魂、锁魂、封魂这三道符。

这三种符画起来都非常快，只要达到了思存境界，从画符到用符，也就是短短几秒钟的时间。但在短时间内画符，对于施术者的反噬也是异常巨大，由于我当时的修为还不够，师父也没教给我。

之后我又问梁厚载：“旱魃的样子，都是这样的吗？”一边说着，我还没忘了朝女尸的方向指了指。

那两年我也不知道是怎么回事，总是有特别多的问题，有时候连我师父都嫌我烦。

可梁厚载还是很耐心地为我解释：“不是的，这具尸魃，生前可能是女娲族的人。”

我一下来了精：“这个世界上还真的有女娲啊？”

这时候，世上有没有仙，有没有阴间，仙住在哪里，这些问题一下子又在我心里涌了出来。

可梁厚载却说：“不知道。可女娲这个氏族是有的，书上说，女娲氏族中的很多人都是‘蛇身人首’，其实你想想也明白了，很多上古时期的人物，都和我们长得不一样的，有些是女娲这样的蛇身人首，有的还长着牛头。”

我顺着梁厚载的话往下想，这一想还真是，像黄帝、炎帝、蚩尤，这些上古的人物，相貌上和凡人好像都有很大的区别。