不可把气吸满，须细长吸气。「请记住邮箱：ltxsba@gmail.com 无法打开网站可发任意内容找回最新地址」久之仅有吸的意思即可，而并不真正吸气。然后，开始调动内气上行下动。吸气时，收缩阴囊及肛门，并极力将睾丸上提如腹内；呼气，放松阴囊和肛门，将睾丸放回阴囊并意想内气下行至阴囊内充盈之。如此一呼一吸，习之不辍。久之，呼气时，阴囊内因内气充盈而结实、固坚；吸气时，睾丸被收提至腹内，外部仅存阴囊。”他教晓完毕，便细细听辨赵煦呼吸之声，看他有无练错。
赵煦这第一遍练习却是步步到位，丝毫不差。沈醉听到他最后一步做完，便紧接着传了其第三式。第三式金禅外弩，仍是采五心向天式而坐。将前面两式各练五遍，调运内气数周后，即开始纳气入阴茎。吸气时，调动丹田内气下行；呼气时，意想内气下注入阴茎，并弩至于顶。久习之，则每运气于此，则阴茎坚可不畏拳击脚踢。
待得赵煦将这一式做完，沈醉这才转身走回自己椅上坐下。赵煦做完后又意守丹田数息，便即收功而起，向沈醉拱手道谢。沈醉坦然受了，便接着传他第四式，也是最后一式，金禅内坚。第四式，也仍是五心向天，盘膝而坐。调运内气运行数周天后，可试行排打之功，即分别对睾丸和阴茎进行排打。此时，因有前几部功做基础，阴部具备了一定的抗击力，但初行排打法仍疼痛入心，应缓缓排击之，不可蛮暴行动。对于阴囊和睾丸，可采用搓、挣、拍、抚等法。对于阴茎，可采用握、束、等法，均用手行功，并运内气于排打处后行功。由缓至疾，由轻至重，至以重手击该处而不知疼痛。
这一式，因要露出阴部进行排打，却是不方便当面练习教晓了。所以沈醉便没在第三式后紧接着教，而且这金禅铁档功，赵煦也只是第一次练习。虽有他传输的功力之助，但却也不可现在便行第四式的排打。这却是需要将前面三式练习一段时日，阴部具备了一定的抗击打力后，才可进行的。沈醉便规定了赵煦要至少两个月后，才可练习这第四式。不过他教赵煦这套功法的主要作用也只是为其调养身体，固本培元，并非要把那档部练习到拳打不伤脚踢不痛的地步。除此之外，他教这功法还有一个目的，便是因此功可固本培元、强腰壮肾益精。练成之后，行房之时，可随心所欲，驰骋于床帐之间，也算是对这好色小皇帝投其所好了。毕竟是皇帝，教功夫还是需要多加考虑的。
将第四式功法教晓讲解完毕后，沈醉向赵煦道：“这金禅铁档功便是这四式功法，我已全部教会于你。你日后需勤加练习，期得早日功成，我好教你武艺。”
“师父教诲的是，徒儿谨记了！”赵煦恭敬回道。随后轻皱了下眉头，道：“只是徒儿家中看管甚严，像今日这样外出的机会却是不多，怕是不能够时常来向师父请教。倒是可以把师父请到我家中教导，只是我家中规矩甚多，要想把师父请至家中却也非是易事。而且以徒儿在家中的地位，人微言轻，说话多是不大管用。不能时常聆听师父教诲，实让徒儿苦恼呀！”
沈醉知道眼前的自己这位徒儿乃是大宋朝的皇帝，这皇帝家中的情况，他自是知道的清楚。因此，也并不在意。而且，他对于住到皇宫里面却也没多大兴趣。闻言只道：“你不用心急，这练武非是一时一日的功夫。学倒还在其次，主要便在于练。你每隔一段时间出来一次，我教你一些东西，然后你自在家中刻苦练习便是，不用我时时刻刻都在你身侧督导于你。而且我也不是常住这东京的，倒跟你的情况相似，你什么时候出来一次，我便什么时候到这东京一次前来教你！不过，咱们却是需要好好商量个时日与会面地点的！”
赵煦点头称是，目下他却也是没什么好办法。当下便与沈醉商议了一番，定下了会面的时日与地点。随即两人好好吃喝一番，酒足饭饱，便两相散去各自搂着姑娘进房间行那人伦大事去了。
第116章 小僧虚竹
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洛阳雄踞黄河南岸，北屏邙山，南系洛水、东呼虎牢、西应函谷、四周群山环抱，中为洛阳平原，伊、洛、瀍、涧四水流贯其间，既是形势险要，又风光绮丽，土壤肥沃，气候适中，漕运便利。有“四面环山、六水并流、八关都邑、十省通衢”之称。由于洛阳地处中原，山川纵横，西依秦岭，出函谷是关中秦川；东临嵩岳；北靠太行且有黄河之险；南望伏牛，有宛叶之饶，“河山拱戴，形势甲于天下”。
因“居天下之中”，故素有“九州腹地”之称。先后有夏、商、周、西汉、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等朝代建都于此，又有“九朝古都”之称。此“九”指多之意，实际上不止九之数，有十三个朝代。而此时的洛阳，则为大宋西京。（北宋四京是为东京开封府、西京洛阳府、南京归德府、北京大名府）乃是除了京都开封之外，规模最大的城市。
沈醉此刻便正牵马信步于洛阳城内。他在东京开封独自游玩了两天之后，便动身赶来了这西京洛阳。他来到这世界有近整一年了，河南境内也来过了两三回，却是都未有什么机会到这时期的古都洛阳游玩一番。前一次上少林，离洛阳甚近，他本是想下了嵩山顺便到洛阳游玩上一回的。但因萧氏父子急与要到苏州燕子坞寻慕容氏报仇，他也不好拦着人家父子俩正事不干陪着自己游洛阳，所以便也没能去成。此番左右无事，却正好前来逛一逛。洛阳与开封离的甚近，只有六个驿站近四百里的路程
，他以马代步，只花了一日多的功夫便从开封赶到了洛阳。
此时不过是巳时刚过一会儿，却是还早。他找了个路人打听了下洛阳城内有名的客栈，便先牵了马去投宿。一切安顿妥当，洗了把脸喝了杯茶后，便出了客栈独自一人在这洛阳城内逛了起来。他也没什么目的地，只是兴之所致，随意乱逛，大街小巷地胡乱穿插。此时的洛阳却是已从隋唐时期的坊市分离制嬗变成了坊市合一制，坊中居民面街而居，沿街成市，处处都显得甚是热闹。不过也有特别安静的街巷，到得这些地方时他便不会多逛。或原路退出，或路过到另一边热闹处。逛到了正午时分，感觉到腹中已有些饥饿，他便转回了主街之上，准备找个大酒楼去饱餐一顿。
转到主街上，信步往前而行。抬眼瞧前之时，瞧见前面十几步远处有一灰衣僧人，瞧身形体魄与那颗在阳光下有些发亮的光头来看，应是一年青和尚。此处洛阳离少林甚近，出现在这里的和尚多半会是少林寺的，因着少林之名他便多注意了两眼。瞧那和尚脚下行步来看，却是练过武的，只是以他判断却是不高。不过瞧其脚步稳健，应是下盘功夫比较扎实，乃是扎马步这一基本功练多的故。
这和尚在前面走路，却也不时左顾右盼。瞧其眼光所望之处，却是与他一样目的，都是在找吃饭的地方。但这和尚转头幅度却是不大，因此沈醉在其身后却也瞧不见他面貌，只能瞧见其小半边脸。他心中想要瞧一瞧这和尚面貌，便转到了街面的另一边，斜跟着那和尚。这样和尚再往这边转过脸来时，他便可借此斜度瞧一瞧这和尚是何模样。
刚转到这面街边不久，那和尚的一颗光头便往这一边转来。沈醉定睛瞧去，面貌没瞧多大清楚，却是当先一眼便瞧见了这和尚有个鼻孔外翻的朝天鼻。正要在转开来瞧其面貌时，和尚却又已转过了头去。不过这和尚那鼻孔外翻的朝天鼻却给了他极深的印象与鲜明的特点，使得他想起原著中的一重要人物来。心中一动，便跟在了这和尚身后。走出了一二百步后，跟着其走进了一家小巷子拐脚处的小饭店。