院总经理黄山正愁找不到高升之路，忽然灵机一动，想到了通过选美为黎书记一家两口选妃选色，这就引出了第三场选美，当然，这次的选美大赛其实已变味成为选妃大赛了。
所谓选美绝对是男人的设计，没有了男人的参与就选不下去。因为女人和女人自己比没有意思。女人比美，比来比去，无非为了迷惑男人，邀宠男人。
学者王海波在《选美成灾，谁在“助纣为虐？”》一文中指出：与其他国家不同，中国的历史特别古老、厚实和沉重，仅这选美就有几千年的历史……不能不说它早就够得上『垃圾』了。除了历史的悠久使自己足以成为『垃圾』之外，更关键的是选美从一开始就不干净——无论西施、貂禅、杨玉环还是……总是被更多的人当作猎物，进而引起政治腐败、社会动荡乃至政权灭亡。“
追溯起来，“选美”的起源对象都是一些妓女。由此可以评估一下现在“选美”的对象，从“亚洲小姐”选举出来的一大群人可以看出，这些女人基本上不知耻为何物，所以“亚洲小姐”被港人嘲为“三级女星摇篮”，大家熟悉的叶玉卿曾经赤裸上身坐在开蓬车上满街对人展示她的一对大乳房，连冠军邱月清、翁虹等人亦先后步入“三级明星”行列。“亚洲小姐”如此，“香港小姐”又好得哪里去？最有名的港姐李嘉欣被香港有名的同姓大富豪李嘉诚一包就是三年，此事童叟皆知。
所以说那些热衷于参与选美比赛的参赛女性基本上无才无德、品质低劣。她们骨子里浸透着古代烟花女子的禀性，既然古时的“恬红院”已被摧毁，她们只得借“选美”的平台婉转出卖色相，怠于辛劳而企望丰获，富贵尊荣只需花三五分钟时间，用早已滚瓜烂熟的所谓“才艺”展示应付几下，然后再赤身裸体地绕场一圈。
这情形就象乡镇牛市或母猪交易市场，母牛和母猪还懂得廉耻，用粗大尾巴将生殖器遮掩起来，而所谓的“佳丽”们因为缺少尾巴，只得在白花花的肉体上，用二寸宽的布条将乳房和生殖器少到极限地遮掩起来。众目睽睽之下，皮笑肉不笑地，心甘情愿地接受各种目光对身体各部位的挑剔和袭击，并让心怀不轨的人恣意地淫臆和精神上强奸，此举可以说极大损伤了女性的尊严。
如果说此举有辱女性的人格和尊严，那么怎样理解利用“选美”直接实施色情目的呢？
首先要谈的是我们的某些领导同志，包养情妇七、八个已司空见怪。但是女人对他们来说只是一道菜，再好的菜吃久了也会腻，当在某种场所遇到某一风韵女子，一种想尝鲜并据为己有的念头就会油然而生，在手段施尽而不果的时候，就从女性的软肋下手：“我保证让你在『XX小姐大赛』拿到冠军，但你必须得从我……”往往这时候女人就会就范，想到未来的“星光大道”，就不会嫌弃领导因烟酒过多如粪坑般的嘴臭，鼓胀得如癞蛤蟆般的肚皮。“选美”一结束，名次落定，领导就会将亲点的“冠军”剥光衣服压在一身膘肉之下尽情取乐昼夜宣淫。
赞助商的行为方式和目的基本上和某些领导同志一样，但还带有副加条件，既与垂涎已久的美艳女猎物签下协议：我投资XX百万元，让你选上冠军，但在当选后三或五年之内，你的肉体只属我一个人享用，别人不得染指；三或五年之内，你卖广告和从事文艺圈活动的所有收入中50%归我……。类似这样的交易，在“选美”当中比比皆是，难怪有人诙谐地说新丝路主题可以改为“美女新考验，先过禽兽关”。
“选美”从古至今是一件污脏的事情，首先是帝王选妃玩乐，其次就是妓女选“花魁”，好让男人们直取目标花钱狎玩。无论过去还是现在，“选美”都离不开利用女色达到某种目的，将女性当作诱饵和工具进行把玩。所以说“选美”，已经不再是让我们炫目、景仰的一种盛事，而不过是一场极富娱乐性的充满诡异色彩的闹剧。现在国内方兴正艾的各种选美会，这些候选佳丽不少都是未发迹的模特儿，所以都是可以狩猎的对象。要包用这些选美佳丽其实挺容易的，因为有些职业选美的少女并没有收入，但选美费用昂贵，所以如果愿意成为她的赞助人，让她到处参加不同的选美会，大部分都首肯被包的。
为何还有这么多机构打着各种幌子热衷于选美呢？“选美”的意义与目的何在？如今的“选美”与政治更有着千丝万缕的牵联，小说《国画》在这方面有过详尽的描绘，某县为了一笔贷款，盼望市领导尽快解决，办事“送礼”是现在领导同志的潜规则，对于一个穷县来说，拿不出钱来孝敬上级领导，只得从本身想办法，于是就从本县乡镇中选出若干美女，再将美女以“保姆”的名义对市领导逐一派送。由于“保姆”年轻漂亮，怕市领导“力不从心”，于是县领导在派送美女的同时还搭配上二箱壮阳性药……。
小说并不是凭空捏造，内容都是来自生活，如果作家王跃文知道如今“选美”一些内幕，作品其实会更加精彩。
比如现实生活里的黄山便策划了一场“龙凤别院杯晴川佳丽形象大赛”。虽然晴川历来好像并不盛产美女，但稀缺的资源更可贵，大家正可以借此机会努力引进好好选拔。毕竟美丽也是生产力，这个道理这两年大家也都明白了。
黄山为了这次选美可没少费心思，就连活动的名字都是几经推敲。曾经考虑过的就有：晴川之花、晴川丽人、晴川大使等等，后来觉得县里一枝花相对来讲有一点俗气，大使则叫得比较多比较烂了，最后考虑能够反映晴川特色的，就叫晴川佳
丽，此谓借古时之名，选现代之美，美之不胜！
本次晴川佳丽形象大赛的主题是“放飞美丽，代言晴川”，也就是被热捧的所谓“美女名片”，因为美能给人以愉悦、快乐和享受。大赛的立意为：以美女这张名片点缀城市、用美女的人气和魅力来亮丽城市；这也成为此后晴川围绕美女而展开系列选美比赛的初衷。
可这年头选美实在多如牛毛，单纯选美恐怕已产生不了什么生产力了，于是在黄山等吃饱了没事的中间力量的上蹿下跳大肆活动下，又把选美和当官两个词联系在一起，选出来的前三名佳丽、即比赛的冠亚季军直接成为县旅游局形象大使，同时前十名中还要择优选拔两位美女出任县招商办副主任和县接待办副主任，一步登天跳龙门直接成为县政府正式公务员，这未免让人浮想联翩。
其实细细想来，“美女经济”的泛滥，正是男权盛行滋生的产物。而堂堂政府也掺和其中，这是对公权的亵渎，对自身形象的侮辱。因为让选出来的这些天姿国色、沉鱼落雁们出任所谓形象大使或花瓶官员，让获奖者参与“宣传活动”、“经济文化活动”等等，说穿了，不外乎就是让这些漂亮女性重蹈“花瓶”覆辙。
她们今后每天上班以后，工作并不重要，只要打扮得漂漂亮亮能说会笑，让领导们心情愉快就算尽职了。当然也不排除在关键时刻，针对某些重要领导，这些花瓶女官员们要巧笑倩兮躺在床上，张开她们雪白粉嫩的大腿，如同一朵娇艳的鲜花，在领导胯下盛情绽放，这样让领导的身体都充分愉悦起来，就显得更加到位了。
在黄山的大力鼓动下，在黎书记父子的默许和支持下，选美大赛很快正式立项并进入实施阶段，大赛由晴川电视台和两家当地报社联合举办，赞助单位便是黄山属下的龙凤别院，打的是首届“龙凤别院杯晴川佳丽形象大赛”之招牌。
大赛前夕，繁华美丽的晴川县城到处是有关选美的标语、条幅和七彩汽球，整个晴川的上空色彩缤纷美不胜收，一种选美大赛的气势和氛围笼罩了整个城市，诱惑着每个人，尤其是那些年轻漂亮女人。