第二天天还没亮，老秦早早就起了床，偷偷跑到忠恕的窗前，听到他起了床，忙回去准备了洗漱的东西，忠恕过来，像往常一样向三人问好，洗过脸吃点东西就去了藏经阁，好像什么事情也没发生一样。

老秦做完活就去找法言，法言听完沉吟一会，然后告诉老秦，忠恕年纪还小，等他长大一些，可以传他一些防身的本领，现在跟着贾明德读书识字，那是建功立业最要紧的本事，比多少技艺都管用，要多用心。老秦不得要领，只好回去和老阿二人商量，史胡子听完点点头，说法言的话有道理，如果忠恕问起来，你就把监院的话转告给他。哪知忠恕回来，仿佛把昨晚的事彻底忘了，一句也没问，以后也没提这事，老秦怕勾起他的思母之情，也不主动谈起。

《世说新语》中的轶事不如仙道故事那般有趣，故事涉及的是一个个鲜活的人物，与修真习仙迥然不同，他们生活在俗界，说话行事带着尘世的烙印，忠恕不时入其中，想象着书中人物的言行，有时一则故事就要品味半天，所以一个月只读了半本。

贾明德又进入冥思的状态，常常枯坐一晌，然后在纸上写下几行，已不像过去那样随写随抹，一个月下来，积攒了十多页手稿，然后有一天突然跳起来，把手稿全部烧掉，显然结集的事还没有头绪。天风来藏经阁的次数明显增多，往往一坐就是两三个时辰，与贾明德探讨《道德真经》，有时还回忆师父当时的言语。法言也不时过来看看贾明德，遇到忠恕在的时候，往往会问问他在读什么书，识了多少字，忠恕觉得全寺之中，除了三位伯父，监院法言最为亲切。

转眼又是三个月过去，山谷里的冰雪开始消融，祁连山漫长的冬天就要结束了，森林里偶尔传来嘹亮的鸟鸣声，忠恕终于把一本《世说新语》读完，他经常幻想处在书中描绘的世界里，觉得自己就像换了个人。贾明德这几个月没再烧手稿，终于有三页纸留存下来，他不再指定书目，只是让忠恕在阁中随便翻找，想看哪些就看哪些。阿波大寺经过二百多年积累，阁中藏书不少，除了道家著述，经史子集，佛景祆摩，门外道无所不包，有些著述年代久远，竟然是写在竹简之上，写在丝绢上的典籍也有不少，这些多是外族文字写成的经论，忠恕一句也看不懂，他在辅殿中翻看，寻找《世说》之类的书看，外面世界的轮廓在他心中慢慢清晰起来。

又到了夏天，山谷中充满了鸟鸣声，不用到湖边，忠恕就知道灰雁来了，湖岸又成了花海，去年此时遇到了庭芳，相处一个多月，忠恕心底其实有说不出的快乐，庭芳下山后，他多次梦见她，梦见她被豹子袭击，梦见她扑在父亲怀里撒娇，梦见她抱着小豹子抚摸。忠恕常想，二伯说周塞在数千里之外，那到底是个什么地方呢？她是否已经忘记我了？我还能再见到她吗？小豹子还好吗？庭芳在寺里时，史胡子经常开忠恕的玩笑，她走后史胡子再也没提一个相关的字眼，忠恕怕大伯他们担心，在老秦三人面前装作已经全然忘记了庭芳。