又说：[六十二见是执有我的见解。空是我认定是空，不是凭空说空？

我是什麽？即色是我，离色有我，色大我小，我在色中。我大色小，色在我中。

即受是我，离受有我，受大我小，我在受中，我大受小，受在我中。我大受小，受在我中。

於想行识中各有四句。加上断常二句。

皆是外道见。

外道说有我。非空！

有我，才能分别！才能於诸佛解脱中。]

易儿说：[这样来去就交代得很清楚了！]

老伯来说，行阴第六魔：有十六相。

[楞严经说：又三摩中，诸善男子，坚凝正心，魔不得便，穷生类本，观彼幽清，常扰动元，於无尽流，生计度者，是人坠入，死後有相，发心颠倒。

或自固身，云色是我。

或见我圆，含遍国土。云我有色！

或彼前缘，随我回复，云色属我。

或复我依，行中相续，云我在色。这就是62见中的四计。

皆计度言，死後有相，如是循环，有16相，从此或计，毕竟烦恼，毕竟菩提，两性并驱，各部相触。

就此计度，死後有故，堕落外道，惑菩提性，是则名为，第六外道，立五阴中，死後有相，心颠倒论。

死後转为中阴身，七天一蜕变。49天内，去投胎，怎会死後有相？相因执着而有，谁来执？]

易儿说：[您真，正好讲到六十二见！]

老伯笑着说：[是呀！]

他们下去吃早餐。

在沙滩走一回，才回房。海凉凉静静的！

辛夷狂劲已消，四肢收敛，心理安稳。

像个淑女。

贵妇人。

因此整个早上，回房後，即泡茶，整理行李。老伯写小说笔记。易儿传讯。

忙起来。

到了中午，吃过简餐，就坐计程车去火车站，坐火车回去台中。

因为此行的目地已经达到。

白云聚集，晴空皆是巨大的白云。

海风野大！

是南国的气息。

终究要回去了。

易儿给他看文稿。

伊丽的第六道阴影

题目：四大的性能

第一页。

没有人告诉我，爱，必须要有肉体的接触。

认识自己，就会认识身体，以及身体里面的四大。所以四大不应分开来讨论。

我的身体在15岁时与天魔共有！

肉体是什麽？

四大所成。

当精虫进入卵中？识随即进入，叫做入胎，入胎以後长成名色，再长出六根，胎儿十个月後，终於哇哇落地。

於是肉体出世！

以四大命名肉体，还是十分笼统？

因为其中还有识，以及秘的东西存在！

不可思议！</br>