“年伟，昨天莉莉的姐夫说的那种做法，目前好像蛮有市场的，但是对做生意的环境破坏很大的，后面的问题会弄出一大堆。”乔凡雨说道。

年伟说：“好事情要靠好人做，但实际上往往又做不到。坏料有一个本事肯定比正常的人要大，因为坏料钻空子，作弄人，害人是天生的。而好人不可能有坏脑筋的，所以好人碰到坏人，好人肯定吃亏。道理上我讲不清楚，但我知道一条，对坏料不能够讲道理，只有用恶的办法对付他们，才能有点作用。”说完，喝了一口酒。

林梦宁颇以为然地说：“年伟阿哥，你当年用‘以恶制恶’的办法对付那些坏料，确实是有作用的。”

“正常的情况下，一个人只要讲不通道理，事情就难弄了。社会真是够复杂的，做人不容易，做事情更不容易。我这几年当记者后感触太深了。”林梦宁又说道。

乔凡雨接着林梦宁的话说：“社会是够复杂的，社会发展中所对应的管理方式、社会成本和社会效率是很复杂的问题。而且在不同的时期，会面对不同的情况和不同的人，很多东西都是不一样的。老实讲，年伟当初用''恶人自有恶人磨''的办法来帮别人，但又有多少人真的领他情？说他好的？所以''伪君子''这种现象生生不息是有内生原因的，天下最难弄的是人心。”

年伟笑笑说：“当年我也没有啥特别的想法，可能从小受我们家老头子的影响，觉得帮人家总归是好的，应该的，如果邻舍隔壁被别人欺负，那是不行的，我从小最恨气活现、欺负别人的瘪三。再说了，当时我也是个捣蛋鬼、闯祸坯，而且那个时候对坏料可以用拳头讲话，用拳头来解决问题。现在就不行了，假使今天再动不动就别人动手，那我自己就走远了。”

年伟又说：“我没有读过多少书，小学三年级后就没有好好上过课。但我晓得一个道理，对畜牲一样的人，就要收拾到他服贴为止，对畜牲讲道理，屁用也没有。就像扁头这个瘪三，对他讲道理会有用吗？弄他到派出所去也没有用，警察只会不轻不重地说他几句，有啥用？但打了他一顿后，他就不敢再随便来我们淮新坊了吧？”

年伟叹了口后又说：“道理是重要，但和谁讲道理，应该更重要。就像我们家老头子不要看他是个文盲，但是在做人，帮人，还有对待事情方面，他很拎得清的。有些闲事他是不管的，对有种人他根本不会瞎起劲去帮什么忙，这些地方我是服贴他的。”

乔凡雨赞同道：“慈悲为怀，不能缺少原则。除恶务尽，不可拖泥带水。做人，要做好人，但‘烂好人’却是很不可取的，而装好人的，都是一些品质极其不堪的人。可惜的是，真正的好人太少了，因为真好人的缺少，所以假冒伪劣的所谓好人，就有了可乘之机，上当受骗的人就多了，扁头这样的人就可以混水摸鱼、装弄鬼了。”

林梦宁说：“哥哥的话有道理，扁头可以说是一种类型的恶棍，但他这样的坏料还比较显性，相对容易被识别出来。而那些口蜜腹剑，口是心非，言不由衷的人更讨厌，更恶劣，欺骗性更大。因为说一套，做一套的人，不但虚伪，而且十分有害。所以，世风日下，人心不古的背后是一个复杂的系统问题，加上人又都是环境的产物，如果利欲熏心、见利忘义的比例变得居高不下，那么各种咄咄怪事层出不穷，也就见怪不怪了。算了，多说无益，我们做好自己最重要”。

“是的。走好自己的路是关键，但那又将会是很长的一段路，不是件容易的事情，但再难也要去努力。我们这一代人的经历是很特别的，放在将来看，有很多东西是很难让后人能够真正的理解。我们的遭遇太特别了，以后不会再有我们这样的一代人了。”乔凡雨色凝重又十分感慨地说道。