[而要有人去宣读经典！引出法佛与众生相应！]又说。

[灵媒？]易儿问。

[是法师吧？]老伯说。

[部落有一种精法会，允许杂交。其他的时间只能偷偷私会！]老伯又说。

那是集体的一种宣泄！集体发狂，喝酒跳舞，自己找配对！很普罗的！

[您会喜欢吗？]易儿吃惊地问。

[战争也是一种集体发狂！]老伯却说。

又说：[我不喜欢！]

[我会害怕！]易儿说。

粉鸟昂首走樟树下。也不是在晒太阳？

像一个绅士地走着。

绅士淑女的时代，又被摇滚乐取代。个人自由的时代，嬉皮的时代，雅皮的时代，来临。有人吸毒，有人走进妙修行路！

心的时代一直来临以至於异乡人解体。存在主义不存在！

魔幻文字退流行。

打天下就是一种解放的狂热，坐在水盆子里，统一起来。

大家都是中国人。

成为一个铁桶。

老伯跟易儿谈这些问题。

[那两百万人到台湾来也是一种狂热？1949年？]易儿问。

[你不认为是狂热吗？]老伯问。

[那民进党的执政更是一种狂热了！]易儿说。

[我们虽学佛法，清净觉醒，智慧，但还是在狂热中？]老伯说。

两人谈了很久的话。

最後老伯抓住她的棉手问：[那你现在有需要吗？]

[应该没有？还饱饱的！]易儿说。几天前才做。

[没有人天天做吧？]易儿问。

[日本的倭人，几乎天天做！古时候！现在这些毛病改掉了！]老伯说历史。

散步回来，老伯查着脑丁的历史。

然後静下来打小说。

停滞的文明

他们满足於他们的文明。一种部落山林的文明。歌颂着他们的话，老鹰与蛇，还有射太阳的故事。

他们感觉不需要再进步。

食，则种小米，捣成麻糬，用竹笼捉鱼，用网捕鸟，男人出去打猎，设陷阱。

衣，女人会织布做衣服。

住，住在草茅里。建有开会的厅，用木头和竹子建成，非常坚固。

行，就靠双腿了！

育，是一个人带一个人的口传的。听说巫师有文字传下来。只传下一代的巫师。

乐，就是经常举行团结法会，集体宣泄忧郁，四天四夜，打击树干，喝酒，唱歌跳舞狂欢！

他们有弯刀，会打铁！还有弓箭！

好像也不必要枪和大炮？</br>