这段话，前因后果不太清楚，皇疏有一段辩论。龙腾小说 Ltxsfb.com他说，我们不知道，子华的母亲是不是真缺粮，如果缺，子华这么阔气，是不孝；孔子不肯多给，是不仁。如果不缺，冉求给那么多，是不智。其实，情况可能是，子华的母亲并不缺粮，子华并非不孝；孔子不肯多给，也合情合理，并非不仁；冉求考虑到朋友出门在外，他妈就等于我妈，也没什么不对。冉求不拿自己的禄米给子华的妈，是因为自己给了，别人就会以为子华的妈缺粮，因而指责子华不孝。他向孔子请粟，虽然引起孔子不快，但大家可以明白，原来子华的妈并不缺粮。总而言之，冉求替朋友着想，很仗义。这是一种曲里拐弯的解释。

孔子的意思是，与其给阔人锦上添花，不如给穷人雪中送炭。（锦上添花）

7.2子曰：”默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

这是讲做学问，因为知之、好之、乐之，不知满足，不知疲倦，持之以恒。

”默而识之”，是默默记在心里。”识”，这里读zhi，是记下来的意思。

”学而不厌，诲人不倦”，这是孔子的名言，大家引用，多半都是掐头去尾，只要这两句。”不厌”、”不倦”，就是”有恒”。下7.26，孔子说，”圣人”和”善人”（即仁人），他是见不着的，能够见到”君子”和”有恒者”就不错了，”难乎有恒”。《子路》13.22，他也说，”南人有言曰：-人而无恒，不可以作巫医-”。这里，他强调的就是一个”恒”字。

”何有于我哉”，这对我算得了什么。这种说法在《论语》中多次出现，前面已经谈过。