”

“要变法。先要推动变法地人。你原来地班底算一部分。而今你到了西北。要在西北扎根。那么西北地文士肯定也要算一部分。我说过。在变法这件事上。政治群体有南北地域之分。新党基本出自南方。旧党基本出自北方。我们现在既不要新党。也不要旧党。那么把这两部分文士除掉之后。你在西北只能重用支持变法地非旧党文士。”

原来如此，怪不得赵明诚说一个也请不到。吕大防是元佑党人，是旧党，反对变法，那么吕氏四兄弟是不是都反对变法？关学既然支持变法，那吕大防为什么反对变法？吕大防为了反对变法，所以把关学洛学化了？

“吕氏兄弟反对变法？”李虎问道。

李清照知道李虎误会了，急忙解释道：“吕氏兄弟都是当代大儒，关学洛学化主要是指他们在关学的学术思想里融合了洛学。至于在变法这件事上，吕氏兄弟的分歧很大，老大吕大忠和老三吕大均就支持变法，而老二吕大防和老小吕大临就反对变法，不过他们属于旧党中的温和派，就像新党的曾布一样，曾布也是温和派，变法温和派。”李清照看看李虎，郑重其事地说道，“变革是件改天换地的大事，你不仅需要变革派，需要坚定的盟友，同时也需要旧党中的温和派，需要一些朋友。”

赵明诚用力咳嗽了一声，脸上的笑容有些僵，显然不同意李清照这句话。

“张载去世后，关学出现了两大趋向，一个是以吕氏兄弟为代表的关学洛学化，一个是以李复为代表的关学之正传。所谓关学之正传，是指以水先生李复为首的关学弟子禀承关学学风，独传太虚即气之说，坚持关学之正流，而所谓关学洛学化，是指吕氏兄弟在张载死后，转而师承二程洛学，以洛学的义理心‘性’学说影响和同化关学核心思想。”赵明诚说到吕氏兄弟转学洛学的时候，眼里多了些轻蔑之‘色’。

李虎稍加沉‘吟’，问道：“叔父，如果我们以关学为变革的学术思想理论，那要不要承认关学洛学化？”

“当然要承认。”赵明诚毫不犹豫地说道，“学派之间互相学习，取长补短，这是好事，这也表明了儒学博大的‘胸’怀。”

“张载是二程的表叔，关学和洛学本来就有很深的渊源。”李清照在一旁补充道，“洛学就在洛阳，它的‘门’生弟子非常多，而洛阳的西京国子监和嵩阳书院又是各学派集中之地，如果你打算把关学做为未来变革的学术理论，那你就要走关学洛学化这条路，不但要让关学吸收洛学的‘精’华，还要吸收新学、朔学、蜀学的‘精’华，甚至包括象数学的优点，这样博采众长，关学才能发扬光大，才能给大宋国策以强有力的理论支撑。将来关学如果成为官学，朝廷以关学取士，你还怕没有人推行变法？”

李虎连连点头，接着问道：“叔父，接下来我们干什么？”