这些八旗官兵的后代，生下来就享有一份“口粮”，过着“月赐钱粮，不耕而食，不织而衣”的生活，拿居住在蓉城的旗人来说，蓉城附近十六州县每年向“满城”交纳大量粮食和生活用品，其中仅粮食一项就多达92万余石。

旗人无需经营即可坐领清廷饷银米粮，加重了百姓负担，旗人从此在闲事上花尽心思，于是，食王禄，唱快书，养靛颏儿，提笼架鸟，种花弄草，养鸽子斗蟋蟀，听书唱曲，泡茶馆捧戏园……等等，等等，围绕着吃喝玩乐，排遣闲暇，忙活得有型儿有派儿。

想当初，八旗军是“女真不满万，满万不可敌”，而现在的八旗军却连绿营兵都赶不上，起码绿营兵有勇气去战斗，而八旗军连勇气都没有。

八旗子弟从词面上讲，本应是个中性词，无非是指八旗的后代，但实际上却成为具有专指涵义的贬义词，指的是八旗后代中游手好闲，好逸恶劳，整日耽于嬉戏的纨绔之徒、浮浪之子，好吃懒做、酒囊饭袋之辈。

习惯在燕京过着舒适生活的他们，如何会选择回到东北苦寒之地？就算是死，也不愿意回到东北，特别是那些已经上了岁数的旗人，一辈子都生活在燕京，如何愿意离开燕京？

“他们不愿意走就算了，哀家还能在后面拿着刀逼他们走吗？或许他们的死亡会让剩下的旗人振作起来，让八旗骁勇重现。”

原本旗人就非常少，现在更有这么多旗人不愿意撤回东北，一旦“短毛贼”打进燕京，他们的下场可想而知。

大半居住在京城的旗人不愿意走，不愿意走的旗人，多是中下层旗人，可是少半愿意走的旗人，也是一个大麻烦，因为这部分要走的旗人，还要带上自己的财富。

要知道满清统治中华大地两百多年，满人从汉人身上搜刮大量财富，可以说满清时期，中国的财富都集中在满人手中，虽然现在由于颜学义的出现，情况会发生一定改变，但是满人手中的财富依旧是一个难以想象的庞大数字，而且这些财富主要集中在上层旗人手中。

财富的外在表现就是白银、黄金、古玩、房产这些东西，房产带不走，但是那些能带走的东西，需要多少车才能拉光？

面对这个情况，负责撤退行动的满人大臣是头大如斗，赶紧派人去劝说，让想要撤回东北的旗人，将自己的财产找地方掩埋，反正咱们只是暂时性撤退，以后还会回来，那些埋在地里的钱财还是你的。

说的好听，然而对其他旗人来说，并不可信，谁知道以后还能不能回来，对那些话置之不理，依旧在收拾钱财，费尽心思凑齐马车，准备将祖祖辈辈积累的财富全部带走，只有少部分人相信那些劝说的话，将自己的一部分财富埋在地下，剩下一部分还是准备带走。

负责的满清大臣也不管那些了，爱带着就带着吧。

然而下一刻噩耗到来，让整个燕京彻底乱了起来。

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