易先生又道：“纯，就是食物的道，是本初。”颜晋耘：“？？？”这说的到底是啥，完全听不懂啊！

易先生又道：“这是很多人都会犯的毛病。不少人之所以努力了一辈子却仍然成为不了名厨，就是因为他们做出来的食物不够纯。所以，他们永远欠了那么一点。这和技巧无关，只在于心。从明天开始，不，从今天傍晚开始，你跟着我一起打坐吧。你要先去天地之间体味纯，感知纯，再把这种纯融进食物之中。这样你就成功了。”颜晋耘：“？？？”颜晋耘冷静地想，不慌，好歹我知道打坐是什么意思，不至于满盘皆输。

第54章在美食文里转折。

随后,颜晋耘见到了易先生的其他徒弟们。除了他之外，易先生还有三位正式的徒弟和五位记名的徒弟。三位正式徒弟按照排行下来分别是巫慎、安敏、段大河。

易先生指着颜晋耘对他那些徒弟说：“这是你们公良师兄。”巫慎和颜晋耘非常默契地对视一眼，眼里都藏着些许笑意,但那视线很快就分开了。巫慎学着安敏、段大河的样子，一本正经地对着颜晋耘行礼,叫他公良师兄。

这个“公良师兄”的叫法很有些意思。本来嘛,在没有收下颜晋耘之前，易先生的这些徒弟里,巫慎是大师兄,安敏是二师兄,段大河是三师兄，剩下五位记名弟子就排在他们身后。这不是按照年纪排的，而是因为易先生对巫慎最为看重,所以叫他当了自己的开山大弟子。现在多了一个颜晋耘，颜晋耘是带艺拜师，水准在安敏和段大河之上,直接叫他做了四弟子，似乎有点委屈颜晋耘。考虑到颜晋耘这边情况特殊,易先生就索性不叫他入排行了,让膝下的八位弟子对着颜晋耘连着姓氏喊公良师兄。

因为没有排行，这可以说是易先生没有把颜晋耘当成是自己真正的能继承他衣钵的徒弟,毕竟颜晋耘自己也是有家传的；但反过来也可以说，易先生叫巫慎这个被他视为开山大弟子的人都喊颜晋耘一声“师兄”,正是因为他十分看重颜晋耘这个人。

能当师兄总比当师弟好,辈分高占便宜啊。颜晋耘连忙和众位师弟见礼。

三位正式弟子中，段大河和巫慎一样，出身自流民,本来就是一寻常农户的孩子，在逃荒的路上先后失去了父母亲人，如今是孑然一身。倒是这个安敏，出身有些不明，但竟然是个识字的，似乎念过四书五经。颜晋耘很为安敏的颜值震惊了一番。

安敏长得太好看了！就是时下最符合大众审美的那种好看！

颜晋耘经历过很多世界，对于“美”的理解极具有包容性，他能欣赏阳刚之美本站随时可能失效记住:

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