那么彭铿氏大人为何还要他们三个月内都迁走呢？听这个意思，显然这条山脉不会永远存在。那么有没有另一种可能，可以把山脉永远放在这里？假如虎娃本人能化为一条山脉永远堵在此地，恐怕也是很多人内心深处所期盼的。
看着彭铿氏大人弃他们而去，有些人心里隐约也有一丝怨意，但在此刻，感激和景仰还是占上峰的，也没人敢公开说什么，甚至连他们自己都没有意识到这种情绪的滋生，可是虎娃却能感应到。
……
虎娃再见到少务时也微微吃了一惊，这位巴君满眼血丝，两鬓也染上了些许银霜。少务比虎娃年长，但如今也不过刚刚四旬年纪，他的形容一直都很年轻，毕竟也有五境修为，而且服用过不少不死神药，身体是不会有任何问题的。
少务很显然是操劳过度，连续多日不眠不休，且心情焦急万分，换一个人恐怕早就累趴下了。少务见到虎娃，就像溺水之人见到一艘迎面驶来的船，私下问明了这场大洪水的起因，以及崇伯鲧所做的事情，这才暂时松了一口气。
禄终果然早已来过，而少务已经下达了全国总以最快度的通知全境城廓做好准备。不仅是将遭受洪灾的城廓，就连不会遭受洪水侵袭的城廓也是一样。民众的迁徙安置需要各个城廓之间协调配合，否则那么多人逃离家园后，又能去哪里呢？
哪些地方的人丁需要迁移、迁移到何处、需要哪些城廓配合安置、怎样安置、整个过程需要多久、人力物力和各种保障物资怎么调派？涉及的事情太多，巴君召集群臣连续商议了几天几夜，这才有了初步的方案。
少务不仅通过各种手段，以最快的度向各地城廓下达命令，同时也向武夫丘、孟盈丘乃至山水国、奉仙国等各方求助。
已归隐的伯劳大人、在宗门中清修的长龄先生，都被少务紧急召了回来，然后带着详细的命令飞天而去，每人都被赐一杆金杖红节，可在紧急情况下代表巴君行事。
贤俊先生在彭山隐居，也被少务请动出山，贤俊又通知了他的好友古令和云起。当虎娃来到巴都时，巴原各路高人也6续都赶到了。他们可不是从仙界来的，并不清楚究竟生了什么，只知巴君紧急求助，据称是事关巴原万民安危，还有不少人是被禄终惊动的。
虎娃在巴都见到了玄源，两人本约好，虎娃飞升后将下界去赤望丘，结果因为出了这等意外，却在巴都城中相见。
武夫丘的四位长老、孟盈丘的烟衫长老、赤望丘五老中的三位、山水国的山爷和水婆婆、云起、古令、贤俊、长龄、羊寒灵、太乙……等等高人，来到巴都后便很快又离开了，此番并未与虎娃相见，他们每人都带着一杆金杖红节。
这些金杖红节都是紧急打造的，当然不像虎娃当年那根那么粗、那么沉，就是以木杖包金。这些大成修士都会飞，就算原先没有飞天神器者，此刻也紧急借用。少务要争取的就是时间，以最快的度将尽量将最详细的政令传达到全境。
如果已来到的高人都留在巴都未走的话，规模竟会比赤望丘中的服常**还要大。这些高人本身或不惧灾祸，但别忘了他们也生活在人间，不是凭空蹦出来的，有所出身的部族、有亲眷好友，在宗门中还有弟子传人。
虎娃在王宫中见到了武夫丘的新任宗主武天。武天只比虎娃小一岁，想当年在武夫丘上虎娃也见过他，但当时并不知他就是剑煞先生的侄孙。后来武天离山行游去了，再见面时已是庆祝剑煞成仙的大典。
武天就是在那场庆典之后、剑煞飞升之前，突破了大成修为。武天执掌武夫丘这样的宗门还稍显稚嫩，好在宗门中还有四位长老，另有一位已有大成修为的女师兄熊丽。如今熊丽在宗门中坐镇，武天宗主带着四位长老都赶到了巴都。
四位长老持金杖红节被派出去了，武天身为宗主留了下来，孟盈丘宗主青黛也留了下来，虎娃还在巴都见到了师弟山水君盘瓠。少务平日不可能指挥调派这么多世外高人，武天、青黛、盘瓠、玄源都留在巴都，就是帮巴君协调各方事务。
虎娃来了，不仅是少务，大家都像是找到了主心骨，少务赶紧召集群臣与众高人在王宫大殿中议事。大殿中央放了一个行军作战时演示地形用的大型沙盘，其上显示的就是整座巴原的地貌，是盘瓠和武天前两天刚赶制出来的。
少务现在最迫切需要了解的，就是洪水的详情，身为巴君这么多年，面对未知的灾祸，一切都无从掌控的感觉还是第一次。
虎娃来时崇伯鲧曾有叮嘱，不要在巴原上当众说出他的名字。所以虎娃只说已有仙家高人以一件不可思议的神器暂时堵住了洪水，至于能堵多久，虎娃也不敢确定，大概是半年左右，为了防止意外状况，下游城廓的迁移最好能在三个月内完成。
所谓意外状况，就类似虎娃刚经历的“还差半个时辰”这种事情。崇伯鲧告诉虎娃，他至少可以坚持半年，但也要防止意外的变数，所以下游民众要尽快迁移，离上游越近的地方当然就越危险。
得到了一个相对明确的保障期限后，巴国群臣的脸色多少才好看了一些，只要地方官员以及各部族领不故意拖延，能按命令组织民众有序迁移，应该还来得及。
巴君给各地下的命令，和虎娃给下界城、拢江城所下的命令差不多，而且更完备。立刻迁到指定的地点，只许携带最必要的物资，有意拖延或者制造混乱事端者，都以违抗君令的罪名就地论处。邻近未受洪水侵袭的各城廓，都要暂时划出一片地域，以统一安置灾民。(未完待续。)8
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