看见白玉台上的猛虎，神识突然感应到它的存在，又解读了众兽山历代宗主留下的信息，知晓其来历，虎娃和羊寒灵皆沉浸入奇异的定境中。这是真正的仙蜕啊。神气运转与其气息共鸣，仿佛能窥见一丝飞升长生的玄妙，却又形容不清那玄妙的究竟。

虎娃进入了一种恍惚的状态，啸山君的仙蜕就在眼前，又仿佛是这世上并不存在的事物。既存在又不存在，这是怎样一种境界呢？他在定境中回顾自己所修炼的秘法，尤其是历代天帝留于世间的传承，竟又有一丝恍惚的明悟。

他最早自悟的是菁华诀，机缘特殊。就是谙合了当年太昊天帝初创菁华诀的过程。菁华诀能采炼天地间的生机元气，使人的生机不失、拥有青春鼎盛的长久寿元。但实际上人们的修炼总是有极致的，就算修成了菁华诀，也总有一天会走到寿元的尽头。长存的只是天地本身。

假如只是一位追求生机不绝，那也只不过是惊人的长寿，宛如西荒中的那株神木，这并不意味着飞升成仙。世间的凡人哪怕活得再久。在世万年也依旧是凡人。

这一瞬间的明悟使虎娃突然意识到，所谓登天长生，并非是已常人所理解的永远地活下去。而是成为另一种存在状态、赋予生命另一种含义。在那种状态下，存在是永恒的，已无所谓寿元。

菁华诀采炼生机，本身并非长生之道，因为生机再充足也不过是凡人，可是它又非常重要，就是太昊天帝能求证长生的根基。虎娃又突然意识到，自己所自悟的秘法也是有内在的联系和传承关系的，若是起初没有自悟菁华诀，他后来也悟不出大器诀。

神农天帝在太昊天帝五百年后登天，他应已修成了菁华诀，拥有与虎娃今日类似的感触。所以他又换了一条思路，在采炼天地间生机元气的基础上，凝炼天地间的物性气息，甚至将自身的形神打造成大器，这也是世人一步步迈向最终超脱的途径。

而神农天帝之后的轩辕天帝，应先后将菁华诀和大器诀都修成了，他在修炼中有了另一种证悟，运转自身灵枢与天地气息感应相合，这便是灵枢诀。虎娃观察过不同的人的神气运转，给不同的人调治过各种伤病，这也是领悟灵枢运转的基础。

再后来的少昊天帝，他在创出吞形诀之前，应该已经修炼了菁华、大器、灵枢诀，并另辟蹊径，融合模拟各种生灵的灵枢运转，因而创出吞形诀。但是这门秘法给修士的启发，应是超脱众生族类之别，体悟神气运转之妙。

至于高阳天帝，应该是在历代天帝的种种秘法中另有所悟，直接凝炼神魂，以达到存在状态的超脱，由此留下纯阳诀。各位天帝的秘法，从采炼天地间的生机、到感应天地间万物、再到运转自身灵枢、演化世上各种生灵、凝练生灵所具之神魂，显示了一条清晰的大道演化轨迹，虎娃修行所悟也是沿着这条轨迹。

也就是说历代天帝求证相应的成就后，都能开创出自己的指引道路来，因此他们才不是普通的飞升仙家，境界更高、能开辟自己的帝乡神土。

历代天帝所留的秘法，并不能说谁比谁更高明，只是以不同的方式去辅助修行，最终印证那超脱之境。而虎娃领悟这些秘法的过程，也谙合了大道本源的演化轨迹，他看到的不是一个人，而是他们所有人……

并非虎娃已拥有了历代天帝的修为，只是他在这仙家遗蜕前，领悟到所谓求证长生并非单纯拥有长久的生命，而是一种的超脱存在状态，恍然忽有所感触。他已经忘了身在何处，对外界所发生的一切浑然不觉。

羊寒灵当然也有所感悟，亦沉浸在奇异的恍惚状态中。此刻整座洞府却突然开始震动，这仿佛是一种错觉，由精神上的震憾引起。但它并非错觉，洞府真的是在震动，但在这静室中感受不到任何法力波动，因为洞府四壁都经过了特殊的神通炼化，能隔绝神识。

虎娃和羊寒灵在此刻的状态下，好像并没有意识到，或者就算意识到了，也不会认为是洞府在震颤，因为更大的震动来自于他们本人的元神中，他们的心神完全被突然出现的变化吸引了。

此刻的机缘难得，他们正在恍惚的定境中感应仙蜕气息、与自身神气共鸣，白玉台的猛虎仿佛是在五百年前的某一瞬间凝结于永恒之态，此刻却突然在震动化为了虚影，这虚影随即又化为一道道朦胧的光晕飘散而去。

啸山君的仙蜕在他们的眼前就这样消失了，那虚化的光晕仿佛未受到任何阻隔，轻松地就穿透岩壁而去……甚至穿透了整座威据峰、消散于天地间。

在他们身处的石室中，那飘散的光晕却有很大一部分落在虎娃的身上，融入他的元神世界里，另有一部分则同样化入了羊寒灵的元神中。羊寒灵的修为虽在虎娃之上，但落在她身上的光晕明显没有虎娃的多，看来这与两人元神定境中的感悟状态有关。

虎娃的神情变了，他闭上眼睛端坐下来，丝毫没意识到方才洞府在震动，神情竟依稀有几分像方才白玉台上啸山君，端庄而祥和，还带着思索之色。他这一入坐，便是一个多月，仿佛已忘记了时间。

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