安若泰心中展开幻想，脸上却没有半点波动，而是认真地打量着这根山胡桃木。它似乎已断了不少日子了，已有七八成干，但韧性十足，硬度密度都非常好，关键是，它还比较趁手，重量合适。

山胡桃木有纤维木纹，做成鼓棒敲击出来的声音会非常洪亮，也能经得起大力的敲击，非常耐用。一般金属鼓手都会选择这种木料的。

是的，安若泰是在选材做鼓槌，并不是农清珊想的那样。

安若泰安静地打量了好一会，突然右持刀，挽了个刀花，呼呼呼地，运刀如飞，很快就将细枝和树皮都清理干净了，剩下坚硬的木心，打量了一下，看准地方，使劲砍下去。

说来也怪， 这样的木头，平常人就算用斧头，两三下也不容易砍断。但他生生用一把菜刀，却一刀两断，切口还光滑平整。

他又连砍了两刀，总算将木头砍成了长短差不多的四节，每一节大约都有五十厘米，与那几面铜鼓倒也刚好相配。

拿着木头和竹竿儿，他又回到了小饭店中，找了一把更锋利的刀子，慢慢削了起来。

不一会儿后，四根木头都被他削成了前粗后小的圆柱体，很是光滑。

然后，他又找了几块砂子打磨了一会儿，去买了一桶桐油回来，将木棍扔在里边泡着后就不理了。拿过青竹木竿儿，打量起来。

农清珊下意识地退了一步，然后，又气势汹汹地逼上前来，表示她根本不怕家法。

伙颜玉早就安静地坐在一边，甚至还问伟哥要了茶水，泡了一壶，慢慢地观看。

这家伙认真做事时，真的好帅啊。偏偏他认真的时候还有点多。

青竹比较细，节矩比较长，安若泰用刀将它切成了长20厘米、内径1厘米的样子，一连切了十来根，竹子就被用光了。

他拿过一把细长小刀，把管体修削成方筷形或将两管相邻处的管壁削平。在正面开了六对圆形按音孔，孔距均等。在上端管口各插入一截竹管作为簧管。簧管长4厘米、外径1厘米，上留竹节，下口与管身相通，将簧管正面竹皮削平，在节下刻出一个长3 .5厘米、宽0.3厘米的竹制簧片，簧舌朝上。

然后，他又将两管的上、中、下三处用细线绑扎牢固。

一个双管巴乌算是做成了。安若泰满意地看着手中的小家伙，心中成就感爆棚。

对，这就是双管巴乌，音色清脆明亮，音量较大。常用于独奏或为民间歌舞伴奏。双管巴乌又称双眼巴乌。流行于滇桂两省的壮族地区，其他地方和其他民族也有。通常管身竹制，由两支形制、音高完全相同的竖吹单管巴乌并排绑扎而成。也有鹰腿骨和银管制作的。

安若泰将管身竖置，将两个簧管含入口中，右手食指、中指、无名指分别横按两管上三孔， 左手食指、中指、无名指分别横按两管下三孔，吹气鼓簧按孔发音。

一阵清脆明亮的声音顿时从巴乌中传来。

又是那首绿头鸭，又是完全不一样的韵味。

农清珊早就忘记了家法的事，跟着韵律，慢慢地跳起舞来，修长的大腿时不时碰下一安若泰，很快就唱了起来，眼睛看着这个变废为宝的小家伙，心中思潮起伏，真是越来越秘了，他怎么知道这么多东西？

她的眼越来越迷离，歌声也越来越动情。

绿头鸭，本来就是一首火热而直白的情歌。