有学生建议说：“周校长，我们现在缺个主事人。只要你回北大主持工作，肯定有老师愿意讲课，以前半年不发工资都能坚持，为什么现在不能坚持？”

“是啊，现在北大停课，就是因为没有主心骨。周校长，你就是我们的主心骨，我们只认你。”

周赫煊端着讲义走进教室，这是间大课堂，虽属选修课，但学生却坐得满满当当。他名气够大，学生们都是慕名而来的。

“老师好！”上百名学生齐刷刷站起来。

周赫煊抬手道：“坐下吧，以后我上课不用起立，大家就当是朋友之间互相交流。我呢，连小学都没毕业，上的也不是正经历史课。你们愿意听就听，觉得我讲的有错误，也随时可以提出来。好了，现在开始正式上课，课本暂时没有，内容是我临时编出来的。勤快的就用笔自己抄写，觉得自己记性好的，坐着听即可。我们第一课讲文明的起源……”

“老师！”突然有学生举手。

“请说。”周赫煊道。

那学生问：“你讲的课，课名叫什么？”

“额，”周赫煊想了想说，“你觉得这个名字如何？”

众学生狂汗，读书那么多年，他们还是第一次遇到开课后临时取课名的。

“很好，既然没人反对，那我们的这门课，就叫了，”周赫煊在黑板上写下几组关键词说，“这门课总共分为以下几个部分，即文明的起源、文明的成长、文明的衰落、文明的解体、文明在空间中的接触、文明在时间上的接触、国家和宗教。”

周赫煊有够无耻，准备抄英国历史学家汤因比的鸿篇巨著。

这是一本非主流的历史书，却在现代历史学界有着举足轻重的地位，它以一个哲学家的角度来阐述人类历史，探讨文明的兴起与衰落，籍以思考未来的人类命运。

汤因比去年就开始写这本书了，但他是想点写点，以论文的形式在媒体上发表，连他自己都不知道会写多少内容。他在未来几年内撰写的论文，编撰起来后只是这本书的绪论。

而周赫煊直接抛开绪论，从此书的正文讲起——六年后汤因比才会发表相关内容。至于本书的最后几部分，还得等30多年才能问世。

汤因比花了近40年时间来写这本书……

周赫煊都还没开讲，学生便已经兴奋起来，只听“文明起源、文明衰落、国家和宗教”这些大标题，就有一种不明觉厉的感觉。