在钱汝君眼里，像金麦城这么大的地方，住个几千万人都没有问题。

几千万人，可就等于这个时候的大汉人口。

虽然没有办法把青菜水果运来，但是把可以长久放置的粮食运来没有问题。

钱汝君现在除了积极发展轨道交通以外，最积极开发的就是水运交通。

轨道交通和水运交通，才是搬运粮食的利器。

把整个大汉的人口都聚集起来，大概也就这几千万人。

在后世，一个城市就能够把所有的人容纳起来。

但是现在没有办法盖高楼，如果盖高楼，全部会变成危楼。

这个时代的钢筋水泥远远达不到合格的标准。

盖个三四层楼就已经是超高的，即使是长安女学堂现在盖的楼层比较高，也不过是六七层，这六七层已经是把金麦城打铁做出来的最好，钢铁都用进去了，可以说是消耗了几年的产量。

如果仅整个金麦城都要用这种钢铁，以现在的打铁能力远远达不到。而且这个时候的打铁铁的成本可是等于后世的一辆汽车，对后世的人，汽车也是很贵的。

所以现在有锅子的人也会想办法要修修补补，到现在，金麦城出现修补锅子的人，都是属于高新科技的人才，不像后世补锅子的人已经退流行了，逐渐消失在历史的潮流里。

当然这里所包括的人口并不包含野人，野人可没有计算在大汉的常住人口里面，也就是说在历史上根本没有记录，其实在这个年代是真正纳入统治的人，大概只有住在外面的三分之二，还有三分之一的人躲在山野里面，不想让别人寻找到他们，并不是没有跟外面沟通，只不过他们的沟通很少，并且会躲避官方，只跟住在乡野间的人，交易往来。

其实他们需要兑换的产品大致上就是盐巴，还有一些铁类。

至于其他的东西，生活在山野里面的人，很多都能透过自己的手工制造，当然，如果是外面作坊生产的东西会比较精巧，他们如果有可能的话，也想要兑换几个回去，在山野里面的生活，说不上高端富贵，但是想要吃饱却没有问题，比较大的危险是山野里的猛兽很多，他们生产的作物很多都会被山野里的猛兽吃掉，但是他们也有机会捕捉到山里的野兽。

如果可以的话，他们就会是养起来，不过是养起来同样，还是会遇到山野里的野兽捕捉的危险。

因为他们可不会认为这个东西是自由自在的野兽，他就可以捕捉。

是你饲养的，就不可以捕捉他，反而认为你是养的东西特别的不会打架，非常方便他捕捉。

即使钱汝君抓了几万个人，满山片野里的野人一样不会少，如果能够把野人都放进官府管辖的地方，其实官府大概会很感谢钱汝君。

但是皇帝心里就会心惊胆跳的，这时候钱汝君很不想再得罪皇帝，因为她发现得罪朝廷不是个事，但是得罪皇帝，他就会给你找麻烦。我以前汝君也就没有再继续去抓野人了，以后如果抓到物业人，估计会私底下抓，不会再这么光明正大，而且不会在长安附近，因为随着抓野人行为的进行，钱汝君对这方面的事情越来越了解，终于知道野人并不是只有在长安附近才有，满山遍野，其实都有野人，也就是说她大可以到南方去抓野人，甚至到别的国家去抓野人，然后训练成自己人，然后让这些人来开疆拓土，她开疆拓土，如果是私底下做的事情，也就不用交给大汉来处理了。

这样新的人，完全可以依照她的想法来处理，也就不会这么麻烦了。

皇帝本身还有一个名义，就是他的父亲，他给你找麻烦，以钱汝君的概念对于义父还是必须孝顺的。

这是钱汝君在二十一世纪所接受的洗脑，即使他想要反抗，但是她内心里已经接受了这个概念，反抗无效，只会让她感到痛苦。

就像她已经接受了，用马桶上厕所用澡缸，或者是淋莲蓬头来洗澡。

如果做不到这样的事情，她就会非常的痛苦。

或许方便的东西是一种执念，也有可能是因为舒服的生活，让人家恢复到痛苦的生活，会觉得非常难以忍受，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

曾经享受过的美好，让很多人宁愿遭受一些痛苦，也必须让这些美好保持在身边。

小金麦城和布农族的人最后还是打起来了。

所谓的打，当然不是武打，而是文打。

也就是，不是打生打死，而是两方面一字排开，派出代表来打，只不过在钱汝君的建议下，他们身上的设备还是能够带在身上，一场带设备，一场没有带设备，来上场打。

钱汝君不想让小金麦城人，变得骄傲自大，但是也不能够让布农族一贯领先，必须让他们了解设备的差别，对战斗的影响。

顺便让设备的生意能够做起来，当然最好的设备，钱汝君不会卖给布农族，因为就像葡萄牙人把火枪卖给翻岛国的藩王一样，太过先进的武器会让整个战争的场面失衡，万一让布农族不断的做大。

对岛上的生态平衡可是不大妙的事。

但是如果她们的女生愿意嫁给汉人，慢慢的汉化，这倒是一个可以做的生意。

只不过如果部落的男人没有昏头的话，绝对会反对的一个两个还好，如果大批量的人嫁了出去，对他们的影响就太大了。

这可是关系到种族的存亡。

就算一般的部落里的男性会没有感觉，但是身为他们部落的长老一定会想明白，到时候一方面是钱汝君，一方面是部落的存亡，他们一定会选择部落的存亡。