接下来就是阿什米塔夫人和基兰夫人带冰儿雪儿一行上街了。新德里是印度首府，商业还是比较繁华的，店铺林立，物产富饶，各种商品琳琅满目。走在街上的既有穿着艳丽纱丽的印度女人，也有包着红头巾的印度男人和土耳其人，还有露着半个肩膀的西藏人。要不是雪儿和冰儿在紫禁城里见过这样装扮的人，还很奇怪世界上会有这么多种人。青儿真是修炼人的心态，不管看见什么样的人都没有什么奇怪的眼神，可是明明、小林子、小六子和大纲、石青就不那么淡定了。眼睛都看不过来了，脑袋和拨浪鼓一样。雪儿想起了小额娘说的异域顺口溜：“山炮进城，腰扎麻绳，没有厕所，旮旯也行，打了一针，不知哪疼……”想着想着差一点爆笑。

因为是阿什米塔夫人带着上街的，一点东西不买，有点不给面子。就由雪儿出面给大家买了一点纪念品，每个人都有。都是印度特产，比方说，雪儿给自己和青儿各买了一条喀什米尔纯羊毛的披肩、印度精油、宝石首饰，给各位男同胞买了檀木雕刻的小象、大吉岭红茶、印度枣。给阿什米塔夫人买了一个檀香佛珠。

“行，我见到阿什米塔夫人的时候问问她。”

“在外边不比在家，一定要好好保护自己，不光是清白还有生命。”

“谢谢额娘，我们一定注意安全。”

阿什米塔夫人又来找雪儿了，说不知道公主有没有什么忌讳，如果可以的话，王后还想看到驸马的其他魔术剧目。如果公主会表演，也请上台。印度人没有中原人的那些思想束缚，上台演出就被人小看了。就是大家在一起高兴高兴，玩一玩。要不两国的人同台演出。”

雪儿和冰儿就商量了，觉得王后说的很实在，人家这里的人不管是哪个社会阶层的人高兴了就跳起来、唱起来，不像中原人把演员叫戏子、归在下九流的行列里。阿什米塔还说，国王的女儿，就是那个十来岁的女孩就是他们的公主，是个舞迷，才不管什么公主不公主的，高兴就跳就唱。她的舞跳得相当不错，上台就象走平地一样。

“那我们就准备准备，让国王和王后也了解一下中原的舞蹈和戏剧。同台演出最好了，一家一个剧目轮换演。”

阿什米塔非常高兴，把雪儿的想法告诉王后。王后很同意雪儿说的一家一个剧目轮换演，这样对谁都公平。而且开始准备着把新德里最大的一个剧场给包下来，打扫干净。双方准备熟练一些就进行同台演出。

半个月后，印度——清国歌舞演出第一场在新德里国家剧场拉开帷幕。

第一个剧目是印度舞蹈。剧场很大，舞台也很宽阔，参加演出的人也很多。但是非常有秩序，不像平时那样随心所欲地蹦跳。而是带着一颗崇敬的心，演绎着一个美好的天国世界。里面有这里的最高主宰如来、美丽的菩萨、各种罗汉、金刚。国王的女儿就饰演了一位端庄美丽的菩萨。那个音乐、那个舞蹈姿势，美极了！

原来，佛的世界也可以展现在人间？雪儿一行受到了震撼。

印度舞蹈最明显的特点就是身体的语言非常丰富，尤其是手语变幻莫测。还有首、颈、臂、腿、脚的配合，加上灵活的腰部和眼神的投入，各种姿势千变万化、不可胜数。据说他们的舞蹈是可以代表天地山水、白昼黑夜等自然现象，有很深的宗教内涵。而雪儿的中原舞蹈则是以表达中原人的纯善、纯美、对神的尊崇等意境的，中原文化就是半神的文化。一个国家一个民族有一种不同其他民族的特点，雪儿的舞蹈给印度的贵族们带来强烈的震撼。他们以为清国人老是那样有条不紊的，他们的歌舞也应该是软绵绵的。谁知道中土大唐的后代也会有这么漂亮的舞姿。他们都以为印度女孩才是世界上最美丽的，可是今天他们是见识了另外一种美丽。雪儿的美是端庄的美，圣洁的美，印度女孩的美是自然的美、欢乐的美。

粮食的事好像现在就说时机有点不对，等演出结束之后吧，找个机会和基兰或者阿什米塔两位夫人说说。雪儿对印度的了解不是很多，在宫里的时候听人说过印度很穷，人口也很多，不知道粮食够不够吃。如果人家自己都不够吃，这个生意还真不好做。粮食还真是国计民生的大事呢。包括冰儿，小的时候谁也没有想过有一天没饭吃会怎么样。可是小额娘说近年来大清的灾害很多，有很多的难民流离失所，被饿死的、被瘟疫夺去生命的无计其数。雪儿都不敢去想那个惨相了。活活饿死那该有多难受啊？