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第三四七章 中秋而归

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死,在古汉语里也是有等级的,不同职级有不同称谓。龙腾小说 Ltxsfb.com《礼记》中讲,天子死叫“崩”,诸侯死叫“薨”,大夫死叫“卒”,士死叫“不禄”,庶人死叫“死”。“坐化”是佛教用语,谓修行有素的人,端坐安然而命终。能用“坐化”的,乃是正式在寺院修行的宗职者,普通信众依然为“庶人”。

浮生大师,坐化了。大周佛道同时盛行,道家也有类似的说法,不过蓝怡觉得听起来比佛家要好听很多。

道家把道士类似于僧人的“坐化”,称之为“羽化”,羽化,长了羽毛而飞化成仙。蓝怡更喜欢道家的说法。传统的道,未被佛同化的道,来源于几千年前的黄帝的思想。《黄帝内经》开篇有云,黄帝生而神灵,弱而能言……成而登天。这登天,大概就是羽化的来源吧。

据传,黄帝登天之时时化了龙身的,很多他身边的亲近之人攀附在龙爪,龙尾巴上跟着黄帝一起登天了,所以后来才有了“攀龙附凤”一词。

蓝怡叹口气,合上自己的记录本,望着遥遥灯火出神。不论如何,浮生大师坐化了。

自她告诉周卫极那个奇怪的“梦境”后,周卫极走了已经四日。蓝怡这几天把脑子里的东西清理了几番,总算能够确定周兴祖的母亲薛氏肯定是重生了。

也就是说浮生大师说的近几十年,大周星辰乱了四五次,是真的“乱”了。有人穿越,有人重生,甚至还有她或浮生大师甚至深陷其中的人们不了记得其它变化。

这些谁又能说得好呢。他们只不过是在这个时辰偶然或必然的被时空选中而已。蓝怡肯定自己是穿越,仅此而已。

浮生大师又去了哪里她不知道。但是有一点,明日该是中元鬼节了。

七月十五中元鬼节,大周人相信这一日是冥间官吏赦免鬼罪的节日,他们为鬼打开地狱之门,阴间的鬼魂都会出来回乡,又到了家家祭祀先祖的时候。寺庙也要做法事超度亡灵。浮生大师死去后。信中相信他今日也会再回庙宇的。所以今年的黄县清安寺的法事据说十分盛大。

成亲后,她终于深深地体会到了什么叫做想念,想念一个人原来是这样牵肠挂肚的事情。她现在恨不得飞到天上,飞到月亮里,好让自己可以看到他在那里。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

就在这时,蓝怡似乎听到了马蹄声,熟悉的马蹄声,轻轻地踏破琼瑶而来,由远及近。

周卫极,他回来了?!

蓝怡不敢相信地倾听着,真的,是黑子回来了。周卫极回来了。

她不由自主地站起身,一步步地走向大门口,打开大门,向西张望。月色中,慢慢地真的现出一人一马的高大黑色身影,一步步地变大,一点点地清晰起来。

周卫极,真的回来了。

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