其实苏子游不知道，他在八岁那年一个人跑到莫问山，就种下了恶因。龙腾小说网 Ltxsfb.com

那莫问山虽非深山老林，但自古就有鬼山一说。上了年纪的人都知道有关莫问山的数百年来的传说。传说中的莫问山原名叫姥姥山，在三百年前山上突然来了群道士，为首的一人叫莫问世，此人虽修得真章，道术极高，初来时亦为本县做了不少义事，蠃得众乡人口碑。他来此不久，方圆百里内每隔二月发生未嫁少女失踪案。奇怪的是女孩子失踪一宿后，第二日便被人丢放回家，自然人已被破身。官府根据失身女子的口供很快确认原凶为姥姥山中的道士，先是由捕快上山缉拿。却没想到捕快连进山的路都找不着，更别提抓人了，更奇怪的是樵夫们上山打柴却能进山，百姓纷纷谣言山上的住的都是妖道。后来官府请来京城神捕李小欢，李小欢第一次以一人之力进山，以他的能耐破关进山是没问题，但在山中连个人影都没看到。第二次他广邀奇能异士一同进山，终于与莫问世相遇。此役具体战况无人知晓，因为除了李小欢外，其他人都没有能下的山来。李小欢下山后，便自人们眼中消失，不知所踪。此后姥姥山中的道士一夜之间似乎全部消失，连他们搭建的道观也不见了。百姓又当他们是神仙般供奉起来，并由众乡绅捐资建了座新的道观，就是现在残存的“问世观”，一时间信男善女络绎不绝，本很清静的山上热闹起来。就连那些被神仙“宠幸”过的年轻女孩生前被当作仙女奉养起来，死后当作神仙娘娘供奉。问世观曾因香火太盛失过几次火，但总有乡绅出资重建，当地历任县令每任上都会拨善款修缮。民间自此将姥姥山改为莫问山，以此怀念这个曾经带给过他们灾难的神仙。

这莫问世来历百姓是没人说得清楚，但并不代表没有知道，一代武林奇人百知生在几十年后的著作《江湖通鉴》中道出莫问世的来历：

莫问世本为外县一小吏，主事县上民政事务。平日为人甚是乖巧，甚得长吏喜受，引为内朋。一日长吏千金十八生日，莫获邀入席，巧遇同席一道长，那道长花甲之年，须发皆白，端的是仙风道骨、神仙般的人物。莫本喜奇淫技巧，有此机会当不会错过，席间便与那道长相谈甚欢。那道长见他生得貌比潘安，兼之聪颖异常，便有了十分喜爱，暗忖己年老力衰，尚少个称心衣钵传人，遂有意收之为徒。惜道长年老眼花只见其表，末及见其骨，只能落得抱恨终身的下场。席散，莫便随老道长飘然而去，自此音讯全无，七十老母因此忧郁而亡。先前他的种种劣迹本就为人所诟，由此便又加上不孝一说，是为不忠不孝不义之徒。

百知生在书中注明：江湖十七年。（百知生江湖编年）江湖上出现一个令人闻风丧胆的采花大盗，自江南到漠北，所到之处每日必有一少年处女受辱，灾难直至一年后，方才息休。此案疑为莫问世所为；又及淅西姥姥山少女被掳案，已确认为莫问世所为。至京城名捕李小欢与莫问世一役后，李小欢隐于野，后者隐于林。

百知生并没有注明莫问世隐于何处，因为此人与书中主人公有着师徒之名实，笔者斗胆告诉读者其人下落。

其实莫问世与李小欢一战，虽重创神捕，但也被破去一身玄功，身受重伤，他自知作孽深重，如再现江湖还不如多苟活几日。便拆毁道观，将残恒推下山崖，遣散门下弟子，造成他已离去的假象，然后将日常所需物品带入一个溶洞之中，一住就是数月。以他本性，若非是玄功破去，怎会心甘情愿生活在这溶洞之中，更苦恼的是他修练的天极神元功散去后，体内的残余神元却越发地逼迫着他产生原始的冲动，这种冲动化作一股劲气在他体内任意游走，他却无法使之纳入丹田气海，那股气只想找身体某个地方钻体而出。只可惜他就如同一个皮襄，整个人又恢复到了从前的那个太监式的人样，不能像以往那样任意地发泄了，就是有可能下山去掳个女人上山，却无能了！于是他疯狂地撕扯着身上的衣物，然后是自己的身体，拼命地想减轻自己体内的痛苦……

李小欢给他种下是他天极神元功的克星九阳绝脉掌符，如果是未成年男人中符，断不可活过十八岁，此种掌符随着男子的情智生长而被突然激活，并随着附着身体的生长成熟，逐渐断了人体某些功能，每日加强运行的劲气，引发人产生冲动幻想，当在人体内达到一定程度的劲气后，因无处渲泄，只能冲破体内经脉，让心脉断绝而亡。莫问世练过天极神元功后，中了此掌符，反应要远比未成年人来得强烈。