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第三十六掌 蛰伏导养

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于是,孝哥儿拜了吴守真为师。吴守真也是面露喜色,大感欣慰,将五龙蛰伏导养法传了给孝哥儿。

“龙归元海,阳潜于阴。人曰蛰龙,我却蛰心。默藏其用,息之深深。白云高卧,世无知音。”

“澡雪身心,静务恭洁,抱朴守静,静之复静,以至于一。”

原来蛰伏法是一种以虚静为主的导养法,练功时肢体盘曲不动,犹如五龙蛰伏。功前,先叩齿三十六遍,以汇集五脏六腑之神气。然后取右侧卧式,肢体盘曲不动,左手成掐子诀,右手成握剑诀,头枕于右手上,眼睛注视鼻尖,经鼻尖视向脐腹,耳不旁听,以鼻自然呼吸,放松一切意念,无思无虑,直至虚极静笃。

孝哥儿似懂非懂地把这些功诀熟记于心,躺在冰凉的地板上蛰伏导养了一阵子,只觉得全身发冷,却感觉不到有何进展,不禁苦笑,看来蛰伏功速成是不可能的了,就当做换一个姿势睡觉,顺其自然吧。

吴守真叮嘱孝哥儿每晚要坚持练习,并交给孝哥儿一些黑乎乎的丹药,说是补气壮体魄用的。说毕,觉得孝哥儿欲言又止,于是问道:“还有什么要问为师的吗?”

“这个,师父啊,弟子有一事相询,不知练功期间能否近女色?”孝哥儿讪讪地问。

“这倒也无妨,彭祖云:男不可无女,女不可无男,无女则意动,意动则神劳,神劳则损寿。可你体魄先天娇弱,切忌纵欲伤身,切记切记!”吴守真道。

“弟子谨记师父教诲。”孝哥儿道。

随后,吴守真从怀里取出一部书“你既然有大志,为师这里收藏有一本本朝武博士编撰的《武经七书》,可作为兵法入门之书,你去研习吧,自有裨益。为师明日一早即启程前往蓟州访道,你师伯罗真人在九宫山紫虚洞修炼,其有一弟子复姓公孙,单讳一个胜字,道号一清先生,不仅学成武艺多般,还学得了一身道术,江湖上都称其入云龙,日后见到可师兄弟相称。”

“诺。”孝哥儿应道。呵呵,没想到入云龙公孙胜这个神棍竟是自己的师兄,听说他能腾云驾雾,也不知是不是江湖大忽悠。

回到土地庙,已是三更时分了,时迁与焦大、牛二早已把烧鸡、卤牛肉、卤蹄膀和一壶酒干掉了,正在闲扯吹嘘打屁。经过调治,时迁的身体没什么大碍了,当晚他即跟了孝哥儿回了西门府。

临别时,孝哥儿把身上携带的一百两银子偷偷塞到师父的包裹里,虽然这五龙蛰伏导养法神乎其神的,不知能否练成,但毕竟师徒一场,盘缠都不给一说不过去啊。

待孝哥儿等人离开土地庙后,吴守真将银子取了出来,颔首笑道:“虽有些狡狯顽劣,但出于淤泥而不染,倒不失为一块璞玉。”于是,拿了二两银子给了庙祝,作为数日的伙食费。

次日一早,吴守真带上道童,朝九宫山云游而去。

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