孔织的母亲孔莲是孔子嫡支第四十七代后裔，从母姊那里继承文宣公的爵位。尚朝立国后，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，对儒家孔圣人的封赏不断。除了在孔丘建孔庙、孔林外，还封孔氏第十代嫡支世袭爵位，并且在京城赏了府邸。对于孔氏家族“万世师表”这个活招牌，随后的历朝也尊崇有加。因此，孔氏一族，千年不衰，传到孔莲已经是第四十七代。

孔莲的母亲孔珍生前是庆元帝太傅，共有四女一子。

长女孔兰，娶庆元帝同父兄康和郡君为夫，二十岁袭爵，六年后病逝，只遗独子孔良仁，无女，传爵位于二妹孔莲。孔兰去世后，康和郡君拒绝了庆元帝回宫养护的提议，像个平常人家的主夫一样，侍奉公公，教养儿子。

孔府嫡长孙孔良仁守孝三年后被皇帝姑姑指婚给将门长女，只等成人礼后出嫁。不想边疆乱起，少将军率领五万京城子弟兵远征。大公子等了三年又三年，只等来一坛骨灰和一片染血的战袍。那人已在战场上重伤而亡。那人虽然带兵勇猛，却温柔善良，临死前还不放心京城素未谋面的未婚夫，知道自己不行了，不愿意耽搁他的青春，用血在战袍上写了退婚书。十八岁的大公子收了退婚书，却也换下华服，梳起主夫发式，心甘情愿地做起了望门寡夫。

次女孔莲袭了母姊的爵位，成为文宣公府的当家人。她共有三房夫侍，正房楚氏是南安侯府的嫡出，两人生了长女孔纹和次女孔绣：孔纹二十岁，在国子监担任直讲，两年前成亲，迎娶的是姑姑家的表兄小楚氏；孔绣十一岁，去年元服。二房范氏，长孔莲五岁，是孔府的家生子，被老太君调教出来做了孔莲的一侍。楚氏进门时，他已侍候孔莲好几年，由于长年喝避孕汤坏了身子（世家规矩，正夫进门前，侍室不能怀孕），一直没有生育，孔莲却始终很敬重他。三房任氏是在孔莲三十岁那年进门的，老太君看她子息淡薄，而立之年膝下只有一女，就选了才行了成人礼的良家子给她做了三房。任氏入门未到百天，楚氏查出身孕，阖家欢喜；半年后，任氏也怀了孕。二小姐、三小姐相继出世，老太君乐得直管任氏叫“福人”。

三女孔菊，孝廉出身，在礼部担任员外郎，成亲后在公府西侧盖了宅子。那边被公府众人称为“西府”，这边也就成了“东府”。

四女孔竹，很少有人提起，只知道少年离家，定居长安，担任长安书院院长。

孔织觉得好笑，什么“东府”、“西府”，简直就是女尊版的红楼梦。孔绣这位二小姐就是人见人爱的“宝玉”，自己扮演的就是姥姥不亲、舅舅不爱的“贾环”，大公子就是值得人敬重的“李纨”，大小楚氏就是“王夫人”和“凤姐”，老太君就是“老祖宗”。还好自己的这个同龄老爹性格良善，不像恶俗的赵姨娘那样惹人嫌。想到这些，孔织一阵庆幸。

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