魏锜才进入庄园，也跟其他同入庄园的人一样呆住了，半晌过后，魏锜一把抓住赵武的肩头，手上用力使劲，让赵武觉得肩膀生疼：“东郭外，那些卖木板的，都是你家商人吧？……《百器谱》拿来，我这次就要带走它。”

韩无忌也随着其他人走进来了，稍后，栾黡一见这场景，大叫：“哇呀，小武，你家的木板卖多少钱？造这样一栋木屋需要多少钱？……嘿嘿，我怎么就没想到呢，既然是你家卖木板，我又何必付钱。”

韩无忌是韩厥的长子，他的右手在幼年时骨折过，所以有不方便，也因此，他让出了嫡长子的位置给弟弟韩起。这位性格谦和的大兄，看到栾黡嚷嚷着不付钱，他左手一拍栾黡劝解：“阿黡，别人不知小武的状况，你还不知道吗，小武都穷成那样了，你还不想付钱，你怎么能忍心？”

赵武有人撑腰，立刻大声抱怨：“按现在的‘兵农合一’（公社）制度：武士们五家居住在一起，成为一‘比’，这一‘比’的家庭，战时需要贡献出士兵五人；五‘比’为一‘闾’，这‘一闾’要贡献出士兵25人，编为周制下一个满编‘两’（所谓‘两’，指的是围绕‘一辆’战车的一个战斗单位，后来中国词汇量多了，‘两’字进一步演化出‘辆’）。

闾之上，五闾为一‘族’，出士兵125人；五族为一‘党’，出士兵625人，为周制下一个满编旅；五党为一‘州’，战时出士兵3125人；五州为一‘乡’，战时需贡献出一万五千六百余名士卒，恰好是周制下的一个满编‘军’。

刚才说的是军事方面，在民事上，一般五家称之为一‘轨’，设轨长；十轨为一里，设‘司长’；四里为一连，设‘连长’，十连为一乡（乡也是军事单位，所以民事机构的‘乡长官’不叫‘乡长’，叫‘良人’）。

我的封地有‘千里’，这意味着我封地内包含1000个‘十轨（每轨为五家人口）’——合计五万户，总人口约35万余人——但我现在只剩下约2万属民。而在即将面临的战争中，我要至少带三千左右的‘领主武装（为一个满编师）’参战，所以……”

所以，说赵武穷，没有人会反对。栾黡即使再不富裕，也不能抢这样穷人的东西吧……什么，多少付一钱——拜托，你是来祝贺婚礼的，只出一钱，出门你好意思跟人打招呼？

赵武刚才说的词里，轨、里、连、乡同时也是长度单位，它意味着划归士兵耕作，不缴纳税赋的农田面积（长度）。一般来说，士兵都以“里”为单位聚集成一个自然村，并拥有“一里之地”耕作（井田制）。

当然，赵武所说的赵城人口数中，忽略了奴隶数量。一般来说，奴隶也不统计在统计当中。

荀会见到众人僵持，看到栾黡不好意思一个劲层层加码……他连忙岔开话题缓和气氛，他先是羞惭的拱了拱手，再次郑重道歉：“小武为了这次大婚，可谓掏空家底，你瞧这些木头，原本都能卖个好价钱，可现在都给娇娇盖房了，对比起来，我荀氏倒是对小武不起。这次因家里遭了变故，我们陪嫁寒酸，让小武委屈了 ——你放心，我三荀欠你的，一定会记在心里。”

赵武正头痛那繁琐的礼节，听到荀会的话，意思是可以省去像木偶一样，被人指着一举一动的婚礼流程，他偷偷松了口气，答复的很诚恳：“荀大夫何必客气，人生在世，谁没有个三灾六病，再说，今后我也是智家‘外子’了，这智家的灾祸，我怎能一不分担？”

荀会还想谦虚几句，正在此时，东郭离骑着一匹马，帽子也不戴，急匆匆的冲入院子，他一进院就高喊：“成礼成礼，请新人速速成礼。”

荀会脸色一变，赶紧拉着魏锜走入大堂——

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