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第九十六回 蔺相如两屈秦王 马服君单解韩围

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却说赵惠文王(嬴何)宠用一个内侍,姓缪名贤,官拜宦者令,(主宦者。)颇干预政事。忽一日,有外客以白璧来求售,(此客必是在楚作贼人。)缪贤爱其玉色光润无瑕,以五百金得之,以示玉工。玉工大惊曰:“此真和氏之璧也!(这玉工眼力甚好,强似今之古董客多矣。)楚相昭阳因宴会偶失此璧,疑张仪偷盗,捶之几死,张仪以此入秦。后昭阳悬千金之赏,购求此璧,盗者不敢出献,竟不可得。今日无意中落于君手,此乃无价之宝,须什袭珍藏,不可轻示于人也。”缪贤曰:“虽然,良玉何以遂为无价?”玉工曰:“此玉置暗处,自然有光,能却尘埃,辟邪魅,名曰‘夜光之璧’。若置之座间,冬月则暖,可以代炉,夏月则凉,百步之内,蝇蚋不入。(又可名曰“辟寒璧”“辟暑璧”“辟虫璧”矣。)有此数般奇异,他玉不及,所以为至宝。”缪贤试之,果然。(不知一时间如何试法?)乃制为宝椟dú,藏于内笥。早有人报知赵王(嬴何),言:“缪中侍得和氏璧。”(偏有此多嘴献勤人。)赵王问缪贤取之,贤爱璧不即献。赵王(嬴何)怒,因出猎之便,突入贤家,搜其室,得宝椟,收之以去。缪贤恐赵王(嬴何)治罪诛之,欲出走。其舍人蔺相如(如此人仅作宦者舍人,可叹。)牵衣问曰:“君今何往?”贤曰:“吾将奔燕。”相如曰:“君何以受知于燕王(姬乐资),而轻身往投也?”缪贤曰:“吾昔年尝从大王与燕王相会于境上,燕王私握吾手曰:‘愿与君结交。’以此相知,故欲往。”(是宦人见识。)相如谏曰:“君误矣!夫赵强而燕弱,而君得宠于赵王(嬴何),故燕王欲与君结交。非厚君也,因君以厚于赵王也。(此等明识,岂专恃胆力人乎?)今君得罪于王,亡命走燕,燕畏赵王之讨,必将束缚君以媚于赵王,君其危矣。”(又算得是。)缪贤曰:“然则如何?”相如曰:“君无他大罪,惟不早献璧耳!若肉袒负斧锧,叩首请罪,王必赦君。”(揣情度理,恰在个中。)缪贤从其计,赵王(嬴何)果赦贤不诛。贤重相如之智,以为上客。

再说玉工偶至秦国,秦昭襄王(嬴稷)使之治玉,玉工因言及和氏之璧,今归于赵。(又多嘴。)秦王(嬴稷)问:“此璧有甚好处?”玉工如前夸奖。秦王想慕之甚,思欲一见其璧。时昭襄王(嬴稷)之母舅魏冉为丞相,进曰:“王欲见和璧,何不以酉阳十五城(赵地,昔年为秦所取者。)易之?”秦王(嬴稷)讶曰:“十五城,寡人所惜也,奈何易一璧哉?”魏冉曰:“赵之畏秦久矣!大王若以城易璧,赵不敢不以璧来,来则留之。是易城者名也,得璧者实也。王何患失城乎?”(竟是吊目人口角。)秦王(嬴稷)大喜,即为书致赵王(嬴何),命客卿胡伤为使。书略曰:

寡人慕和氏璧有日矣,未得一见。闻君王得之,寡人不敢轻请,愿以酉阳十五城奉酬。惟君王许之。

赵王(嬴何)得书,召大臣廉颇等商议。欲予秦,恐其见欺,璧去城不可得;欲勿予,又恐触秦之怒。诸大臣或言不宜与,或言宜与,纷纷不决。李克曰:“遣一智勇之士,怀璧以往;得城则授璧于秦,不得城仍以璧归赵,方为两全。”(说得虽是,岂不知此人甚难乎?)赵王(嬴何)目视廉颇,颇俯首不语。(不是他做得来事。)宦者令缪贤进曰:“臣有舍人姓蔺名相如,此人勇士,(错看了。)且有智谋。若求使秦,无过此人。”赵王(嬴何)即命缪贤召蔺相如至,相如拜谒已毕,赵王(嬴何)问曰:“秦王请以十五城易寡人之璧,先生以为可许否?”相如曰:“秦强赵弱,不可不许。”赵王曰:“倘璧去城不可得,如何?”相如对曰:“秦以十五城易璧,价厚矣。如是赵不许璧,其曲在赵。赵不待入城而即献璧,礼恭矣。如是而秦不予城,其曲在秦。”(不论利害,先论曲直,是明理高识人语。)赵王(嬴何)曰:“寡人欲求一人使秦,保护此璧。先生能为寡人一行乎?”相如曰:“大王必无其人,臣愿奉璧以往。若城入于赵,臣当以璧留秦;不然,臣请完璧归赵。”(四字大不容易。)赵王(嬴何)大喜,即拜相如为大夫,以璧授之。相如奉璧西入咸阳。

秦昭襄王(嬴稷)闻璧至,大喜,坐章台之上,大集群臣,宣相如入见。相如留下宝椟,只用锦袱包裹,两手捧定,再拜奉上秦王。秦王(嬴稷)展开锦袱观看,但见纯白无瑕,宝光闪烁,雕镂之处,天成无迹,(这八字是做手高处,不在璧自身分内。)真希世之珍矣。秦王(嬴稷)饱看了一回,啧啧叹息。因付左右群臣递相传示,群臣看毕,皆罗拜称“万岁!”秦王命内侍重将锦袱包裹,传与后宫美人玩之,(设若一下跌碎了,却怎么处?一笑。)良久送出,仍归秦王(嬴稷)案上。蔺相如从旁伺候,良久,并不见说起偿城之话。相如心生一计,乃前奏曰:“此璧有微瑕,臣请为大王指之。”(他亦扯谎,却谎得妙。)秦王命左右以璧传与相如。相如得璧在手,连退数步,靠在殿柱之上,(地步好。)睁开双目,怒气勃不可遏,谓秦王(嬴稷)曰:“和氏之璧,天下之至宝也。大王欲得璧,发书至赵,寡君悉召群臣计议,群臣皆曰:‘秦自负其强,以空言求璧,恐璧往,城不可得,不如勿许。’臣以为:‘布衣之交,尚不相欺,(深一层说好。)况万乘之君乎?奈何以不肖之心待人,(明是说他不肖。)而得罪于大王?’于是寡君乃斋戒五日,(便安下地步。)然后使臣奉璧拜送于庭,敬之至也。今大王见臣,礼节甚倨,坐而受璧,左右传观,复使后宫美人玩弄,亵渎殊甚。以此知大王无偿城之意矣,臣所以复取璧也。大王必欲迫臣,臣头今与璧俱碎于柱,(得力在此句。)宁死不使秦得璧!”于是持其璧睨柱,欲以击柱。(便知先站在此地甚好。)秦王(嬴稷)惜璧,恐其碎之,乃谢曰:“大夫无然,寡人岂敢失信于赵?”即召有司取地图来,秦王(嬴稷)指示,从某处至某处,共十五城予赵。相如心中暗想:“此乃秦王欲诳取璧,非真情。”(这却易知。)乃谓秦王曰:“寡君不敢爱希世之宝,以得罪于大王,故临遣臣时,斋戒五日,遍召群臣,拜而遣之。今大王亦宜斋戒五日,陈设车辂文物,具左右威仪,臣乃敢上璧。”(有了五日工夫,便好腾挪归璧了。)秦王(嬴稷)曰:“诺。”乃命斋戒五日,送相如于公馆安歇。相如抱璧至馆,又想道:“我曾在赵王面前夸口:‘秦若不偿城,愿完璧归赵。’今秦王(嬴稷)虽然斋戒,倘得璧之后,仍不偿城,何面目回见赵王?”乃命从者穿粗褐衣,装作贫人模样,将布袋缠璧于腰,(岂不更亵渎乎?一笑。)从径路窃走。附奏于赵王(嬴何)曰:“臣恐秦欺赵,无意偿城,谨遣从者归璧大王。臣待罪于秦,死不辱命!”赵王曰:“相如果不负所言矣。”(好容易得此四字。)

再说秦王(嬴稷)假说斋戒,实未必然,过五日。升殿陈设礼物,令诸侯使者皆会,共观受璧,欲以夸示列国。(兴头得不稳。)使赞礼引赵国使臣上殿。蔺相如从容徐步而入。谒见已毕,秦王(嬴稷)见相如手中无璧,问曰:“寡人已斋戒五日,敬受和璧,今使者不持璧来,何故?”相如奏曰:“秦自穆公(嬴任好)以来,共二十余君,皆以诈术用事。(直斥其诈,妙,有胆气。)远则杞子欺郑,孟明欺晋,近则商鞅欺魏,张仪欺楚,往事历历,从无信义。(痛快。)臣今者惟恐见欺于王,以负寡君,已令从者怀璧从间道还赵矣。臣当死罪!”秦王(嬴稷)怒曰:“使者谓寡人不敬,故寡人斋戒受璧。使者以璧归赵,是明欺寡人也!”叱左右前缚相如。相如面不改色,(好胆气。)奏曰:“大王请息怒,臣有一言。今日之势,秦强赵弱,但有秦负赵之事,决无赵负秦之理。(好在情理上立言。)大王真欲得璧,先割十五城予赵,随一介之使,同臣往赵取璧,赵岂敢得城而留璧,负不信之名,以得罪于大王哉?臣自知欺大王之罪,罪当万死,臣已寄奏寡君,不望生还矣。请就鼎镬之烹,令诸侯皆知秦以欲璧之故,而诛赵使,曲直有所在矣。”(使他没得推脱,没得回答,妙。)秦王(嬴稷)与群臣面面相觑,不能吐一语。诸侯使者旁观,皆为相如危惧。(没用人自然害怕。)左右欲牵相如去,秦王(嬴稷)喝住,谓群臣曰:“即杀相如,璧未可得,徒负不义之名,绝秦、赵之好。”乃厚待相如,礼而归之。(已为理所屈矣。)髯翁读史至此,论秦人攻城取邑,列国无可奈何,一璧何足为重?相如之意,只恐被秦王欺赵得璧,便小觑了赵国,将来难以立国,倘索地索贡,不可复拒,故于此显个力量,使秦王知赵国之有人也。(这见解议论却好。)

蔺相如既归,赵王(嬴何)以为贤,拜上大夫。其后秦竟不予赵城,赵亦不与秦璧。秦王(嬴稷)心中终不释然于赵,复遣使约赵王于西河外渑池之地,共为好会。赵王(嬴何)曰:“秦以会欺楚怀王(芈槐),锢之咸阳,至今楚人伤心未已。今又来约寡人为会,得无以怀王相待乎?”(自然该虑。)廉颇与蔺相如计议曰:“王若不行,示秦以弱。”乃共奏曰:“臣相如愿保驾前往。臣颇愿辅太子居守。”赵王(嬴何)喜曰:“相如且能完璧,况寡人乎?”(这却比不得。)平原君赵胜奏曰:“昔宋襄公(子兹父)以乘车赴会,为楚所劫。鲁君与齐会于夹谷(山东莱芜东三十里有夹谷峡),具左右司马以从。今保驾虽有相如,请精选锐卒五千扈从,以防不虞。(稳当之着。)再用大军,离三十里屯札,方保万全。”(更稳更妙。)赵王(嬴何)曰:“五千锐卒,何人为将?”赵胜对曰:“臣所知田部吏李牧者,真将才也。”赵王(嬴何)曰:“何以见之?”赵胜对曰:“李牧为田部吏,取租税,臣家过期不纳,牧以法治之,杀臣司事者九人。臣怒责之,牧谓臣曰:‘国之所恃者,法也。今纵君家而不奉公,则法削,法削则国弱,而诸侯加兵,赵且不保其国,君安得保其家乎?以君之贵,奉公如法,法立而国强,长保富贵,岂不善耶?’此其识虑非常,臣是以知其可将也。”(赵胜除不忘前隙,而反谏之,是识量过人处。)赵王即用李牧为中军大夫,使率精兵五千扈从同行。平原君(嬴胜)以大军继之。廉颇送至境上,谓赵王(嬴何)曰:“王入虎狼之秦,其事诚不测!今与王约:度往来道路,与夫会遇之礼毕,为期不过三十日耳。若过期不归,臣请如楚国故事,立太子为王,以绝秦人之望。”(更深算一着,是老成深心身分。)赵王(嬴何)许诺。遂至渑池(河南渑池西),秦王(嬴稷)亦到,各归馆驿。

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