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第二十一节 了却事2

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瘦小的老头显得很悠闲,抽着旱烟袋,烟锅中的焰头一起一伏。与平常人不一样的是,他吐出的烟雾就像那雰雾一样,凝而不散。并且随着烟雾的增多,很快堆垒出奇特的形状出来,像一幅立体的山水画一般。然后那烟雾的山水画渐渐松散,此时便显得更加眩幻,那烟雾的山水画变得烟气飘渺、云雾飞流,真如仙境一般。这是一种独特的技艺,叫烟画,早期的云贵川一带,有人专门在茶馆、酒楼中表演。但那些人的表演与这老头肯定不同。他们的烟画凝时肯定没有这样长,因为他们不能像这老头一样以气凝烟;还有就是他们的烟画是随机成形,不能像这老头一样构形成形。就好比现在吧,那老头已经反复吐出了不下十幅同样的烟画,这些烟画的形状正是他们现在置身的山体。

这瘦小的老头是无由大师数十年的挚友,江湖中赫赫有名的气功师傅崔云飞。因为鲁天柳和五侯才入西南之地,便总能遇到几个黑衣披蓑戴笠之人。数次交手试探,那些人都是身如刚石,硬不能击。而且两三招之中就将五侯制得无计可施。可这些人又是制而不灭,明显是存着其他意图。所以为了应付这些高手,无由大师请出了崔云飞。

江湖上都知道崔云飞是气功大师,却不知道他最早的出身是“奇数阁”崔家,而且现在已经是“奇数阁”的唯一传人了。这“奇数阁”也是江湖上一个很有造诣的坎子家,但他们家的坎子不是制扣设局,而是依形设扣。就是利用地形地貌设各种杀扣。这大多是用于军队和帮派野外杀伐中的招数。可现在崔云飞反复地吹吐处置身的山体烟画,是因为从到这里之后,他发现这山上可利用设杀扣的位置都已经被别人抢先运用了,特别是前往沟底的路径周边。这一让他比知道那些能制住五侯的高手更惊讶骇异。因为反复通过烟画的分析,他发现别人运用“奇数阁”技法的造诣还在他之上。现在他们所处的位置,要想下到天沟底下,只能是让丰山右从从峭壁上找出一条几乎不可能的路来。

鲁天柳这群人中,还有两个最为紧张的人。对比之下,也是最怪异的两个人。一个正是天龙寺的无由大师,他正端坐在一方云石之上,手敲木鱼,不停吟诵着《**解脱咒》。而在云石之下,一个身形僵直的人正跳着一种怪异的舞蹈。这人是鲁家在湘西的世交赶尸人言行夜,他曾与鲁承祖一同做阴阳叉格封尸箱收过野峁山的僵尸婆。言行夜其实不是在跳舞,而是在施展一种不为人知的法术,叫“收魂引”。不管是无由大师的《**解脱咒》还是言行夜的“收魂引”,都是用以勾摄人心魂、镇压人念信的招术技法。可此时无由大师的额头都已经见汗,而言行夜不但额头见汗,连胸前、背心也都湿透。看得出,他们两个正耗费着极大的心力和体力。

一般而言,摄魂镇念之术,施行得通,那么施行之人便会越来越轻松。如果施行不同,那么施行之人便越来越累。如此两个高手,一同施行,竟然大费心力体力难以施通,那么他们到底遇到了怎样的对手?

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